聚火有莲知佛性，衡门无雁见交情。
《句》这首诗词的作者是宋代的谌祜，以下是这首诗词的中文译文：
聚火有莲知佛性，
衡门无雁见交情。
这首诗词的意境表达了两个不同的主题。下面对每一句进行分析：
首句：“聚火有莲知佛性”，意为当火焰集中时，莲花能够体现出佛性。这句诗词运用了火和莲花作为象征，传达了人们在困境中或逆境中，能够展现出自己内心的美好和善良的意思。莲花在佛教中被视为纯洁和超越尘世的象征，因此作者通过这句诗词表达了人们在面对困难时能够保持纯真和善良的品质。
第二句：“衡门无雁见交情”，意为衡门上没有雁鸟飞过，也能够体现出交情。这句诗词通过雁鸟的缺席来表达人与人之间的真挚友谊不需要言语的传达，而是通过心灵的相通和默契来表达的。衡门是古代官员的门户，这里可以理解为高位权贵之间的交往，作者通过这句诗词表达了真正的友谊不在乎地位和身份，而是建立在内心的交流和理解之上。
整体而言，这首诗词通过两个意象来表达了人的内心美好和真挚友情两个主题。作者通过火和莲花以及衡门和雁鸟这两个对比来展示人性中的纯洁和真挚，以及友情中的默契和理解。这首诗词以简洁而富有意味的表达方式，传达了作者对于人性和友情的思考和赞美。
冬至四十六，三阳生此辰。帝令天下寿，钻燧教斯民。
累累花发映庭除，柳带榆钱总不如。一任春风吹满地，幽人步履自虚徐。
向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。
秋香多日閟英华，霜脱离离抱砌斜。趁节不随时俗眼，近冬真是岁寒花。摛辞旧入骚人笔，载酒谁寻醉令家。曾读南华齐物论，均无迟速可惊嗟。
浮家泛宅生涯好。聚米堆盐多积宝。烟波得趣乐江湖，宜乘兴，寻安道。不负轩辕当日造。初度喜逢维夏早。孔释昔曾亲送抱。下弦良日是生朝，称觞献，金樽倒。惟愿寿筵长不老。
圣学相期沧海头，当时各倚富春秋。班扬文字初无意，滕薛功名自不优。焦尾朱弦非众听，南山白石使人愁。传声为向扬州问，相忆犹能把酒不。