儋耳道中还可乐，东坡安用叹途穷。
胡铨（一一○二～一一八○），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（一一二八）进士。绍兴五年（一二三五），除枢密院编修官。八年，以上书斥和议，乞斩王伦、秦桧、孙近，除名编管昭州。十八年，改新州，移吉阳军。二十五年桧卒，移衡州。孝宗即位，復奉议郎、知饶州。歷国史院编修官、宗正少卿。隆兴二年（一一六四），兼国子祭酒，权兵部侍郎，以本职措置淅西淮东海道。干道初知漳州，改泉州，留爲工部侍郎。七年（一一七一）以敷文阁直学士奉祠。淳熙六年（一一七九）召归经筵，引疾力辞。七年，以资政殿学士致仕，卒。着有《澹庵集》一百卷（本集宋杨万里序作《澹庵文集》七十卷），已佚。今存《澹庵文集》六卷。《宋史》卷三七四有传。 胡铨诗，以清光绪刊《庐陵诗存》所收爲最多。今以《庐陵诗存》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·澹庵文集》（简称四库本）等，编爲第一卷；残本《永乐大典》所收诗，编爲卷二；此外散见有关典籍之诗，编爲第三卷。
《句》是一首宋代胡铨的诗词。以下是诗词的中文译文：
儋耳道中还可乐，
东坡安用叹途穷。
诗词的意境描绘了两位文人在儋耳道中相遇的情景。儋耳道是指一条道路，而"还可乐"表示两人在这个地方相遇时感到欢喜。接下来的两句以"东坡"指代文学家苏东坡，他在这里感慨人生的无奈和无限。"安用叹途穷"可以理解为苏东坡心境的表达，他深感人生的旅途无穷无尽。
这首诗词以简洁的语言表达了人生的哲理和无奈。儋耳道中的相遇象征了人生中的偶遇和相逢，而"还可乐"则表达了在短暂的相遇中感到的快乐。然而，苏东坡的叹息又揭示了人生道路的无限艰难和困顿。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，传递了人生旅途中的欢乐与痛苦，呈现了作者对人生的深刻思考和感慨。
这首诗词的赏析在于其简洁而意味深长的表达方式。两句诗以儋耳道中的相遇为起点，一句表达了快乐，一句表达了苦闷，通过对比突出了人生的无常和无奈。胡铨以寥寥数字勾勒出了复杂的情感和思考，让读者在简短的几句话中感受到了深刻的人生哲理。这种简洁而富有诗意的表达方式是宋代诗词的特点之一，也是胡铨的创作风格。
月色透窗寒，一夜素衾霜湿。无寐起来搔首，正参横人寂。此心重省已回肠，何况是行役。欲弃利名归去，奈楚天云隔。
长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇。塞鸿一字来如线。
城郭人家饯岁寒，裁红剪翠馔春盘。湖滨老圃无时态，绕屋畦蔬向晓看。
须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚，七步看诗成。李白清平调辞：开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。得四本：红、紫、浅红通白者，上移植于沉香亭前。花方繁开，上乘照夜车
无因同拨地炉灰，想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
谁为东君掌青律，故将春日连人日。春日雨丝暖融融，人日雪花寒栗栗。雨雪寒暖苦不同，可比交情去就中。仲咸拥炉发歌咏，古风泪破浇漓风。人情离合古来有，召公初亦疑周公。汾阳临淮本雠隙，一旦分兵若亲戚。四公翻覆人不讥，各各操心为邦国。此外譸张多为己，反掌背面如千里。