儋耳道中还可乐，东坡安用叹途穷。
胡铨（一一○二～一一八○），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（一一二八）进士。绍兴五年（一二三五），除枢密院编修官。八年，以上书斥和议，乞斩王伦、秦桧、孙近，除名编管昭州。十八年，改新州，移吉阳军。二十五年桧卒，移衡州。孝宗即位，復奉议郎、知饶州。歷国史院编修官、宗正少卿。隆兴二年（一一六四），兼国子祭酒，权兵部侍郎，以本职措置淅西淮东海道。干道初知漳州，改泉州，留爲工部侍郎。七年（一一七一）以敷文阁直学士奉祠。淳熙六年（一一七九）召归经筵，引疾力辞。七年，以资政殿学士致仕，卒。着有《澹庵集》一百卷（本集宋杨万里序作《澹庵文集》七十卷），已佚。今存《澹庵文集》六卷。《宋史》卷三七四有传。 胡铨诗，以清光绪刊《庐陵诗存》所收爲最多。今以《庐陵诗存》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·澹庵文集》（简称四库本）等，编爲第一卷；残本《永乐大典》所收诗，编爲卷二；此外散见有关典籍之诗，编爲第三卷。
《句》是一首宋代胡铨的诗词。以下是诗词的中文译文：
儋耳道中还可乐，
东坡安用叹途穷。
诗词的意境描绘了两位文人在儋耳道中相遇的情景。儋耳道是指一条道路，而"还可乐"表示两人在这个地方相遇时感到欢喜。接下来的两句以"东坡"指代文学家苏东坡，他在这里感慨人生的无奈和无限。"安用叹途穷"可以理解为苏东坡心境的表达，他深感人生的旅途无穷无尽。
这首诗词以简洁的语言表达了人生的哲理和无奈。儋耳道中的相遇象征了人生中的偶遇和相逢，而"还可乐"则表达了在短暂的相遇中感到的快乐。然而，苏东坡的叹息又揭示了人生道路的无限艰难和困顿。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，传递了人生旅途中的欢乐与痛苦，呈现了作者对人生的深刻思考和感慨。
这首诗词的赏析在于其简洁而意味深长的表达方式。两句诗以儋耳道中的相遇为起点，一句表达了快乐，一句表达了苦闷，通过对比突出了人生的无常和无奈。胡铨以寥寥数字勾勒出了复杂的情感和思考，让读者在简短的几句话中感受到了深刻的人生哲理。这种简洁而富有诗意的表达方式是宋代诗词的特点之一，也是胡铨的创作风格。
永嘉风景入新年，才子诗成定可怜。梦里还乡不相见，天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪，莺拂游丝断若弦。愿得回风吹海雁，飞书一宿到君边。
宾客相传无水厄，欣然脱屐上公堂。涤烦疗渴名虽著，瘠气侵精暗有妨。梦寐无忧眠可熟，清虚自积体尤强。樵青竹里管何事，侧听杯行供暖汤。
檐外归云绕，檐前落照微。牛羊知既暮，鸟雀自相依。积雨虽推阵，余寒未解围。何妨向僧火，亦复盖生衣。
魃燄爇天草木烦，请檄上清火铃君。为我挽断黄河源，并与拽翻苍海根。我亦弗信神龙顽，我亦弗疑神雷蛮。速须（毯炎换及）雨如倾盆，鹤林真人事奏函。白昼香篆升天门，东井箕星访白羊。丰隆急速追玄溟，宇宙肸蚃一弹指。郊外万丝悬如绳，人疑袖手倦作霖。岂知此心冥太清，夙世已
东风急，惜别花时手频执。罗帏愁独人。马嘶残雨春芜湿。倚门立，寄语薄情郎，粉香和泪滴。
穿人鼻孔，换人眼晴。都来只是这一句子，如何见得，题目分明。