马嘶曾到寺，犬吠乍行村。
《句》是一首宋代的诗词，作者是陈亚。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《句》
马嘶曾到寺，
犬吠乍行村。
中文译文：
马嘶声曾经传到寺庙，
犬吠声突然响起行走的村落。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅寺庙和村落的生活场景，通过马嘶声和犬吠声传递了一种朴实的生活氛围。
首句“马嘶曾到寺”展示了寺庙的存在和马匹进入寺庙的情景。马嘶声在静谧的寺庙中回荡，给人以庄严和肃穆的感受。这里寺庙象征着宗教和信仰，马嘶声则带来一种世俗和尘世的气息，形成了强烈的对比。这种对比可能象征了人们内心的冲突或者寺庙与世俗之间的关系。
接着的一句“犬吠乍行村”则切换到村落的景象。犬吠声突然响起，使人感受到了村落的热闹和生活的喧嚣。这里的村落代表着平凡的生活和日常的琐事。犬吠声的突然出现给人以一种自然和朴素的感觉，似乎在诗人笔下，它们成了这个村庄的声音符号。
整首诗以寥寥数语勾勒出了两种不同的场景，通过马嘶声和犬吠声将寺庙与村落连接起来，展现了寺庙与世俗的对立和融合。这首诗以朴素的笔触表达了作者对生活的感悟和对世界的观察，同时也传达了一种对平凡生活的热爱和对自然声音的敏感。
总的来说，这首诗词通过简洁的描述和对比，展示了寺庙与村落的不同氛围和声音，同时折射出了作者对生活的思考和对人世间的感悟。
振衣千仞兴悠哉，一日看山十二回。胸次谁人有丘壑，便容携酒上楼来。
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。（石中似有海兽形状。）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。
一壶之酒三四客，阁暖炉红窗月白。围炉把酒但饮之，须臾相顾皆春色。酒亦何美，意亦何长？人生百年内，嘉会不可常。且乐今夕同徜徉。飞霜落尽衡阳树，哀鸿叫下潇湘浦。潇湘浦，九疑云隔苍梧路。帝子香魂招不来，空余竹上啼痕处。放歌一曲壮心悲，天涯漂泊我何为！明当径度禾川
白也遭时网，临年放夜郎。何妨去物远，当道横豺狼。
湓江莫雨晴，孤舟暝将发。夜闻胡琴语，展转不成别。草堂寄东林，雅意存北阙。潸然涕泗下，安用无生说。