诗词大全

《钧天》

上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。

作者介绍

李商隐,字义山,怀州河内人。令狐楚帅河阳,奇其文,使与诸子游。楚徙天平、宣武,皆表署巡官。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,故擢进士第,调弘农尉,以忤观察使,罢去。寻復官,又试拔萃中选。王茂元镇河阳,爱其才,表掌书记,以子妻之,得侍御史。茂元死,来游京师,久不调,更依桂管观察使郑亚府为判官,亚谪循州,商隐从之,凡三年乃归。茂元与亚皆李德裕所善,绹以商隐为忘家恩,谢不通。京兆尹卢弘正表为府参军,典笺奏。绹当国,商隐归,穷自解,绹憾不置,弘正镇徐州,表为掌书记。久之,还朝,復干绹,乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川,辟判官、检校工部员外郎,府罢,客荥阳卒。商隐初为文,瑰迈奇古,及在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学,商隐俪偶长短而繁缛过之。时温[庭]廷筠、段成式俱用是相夸,号三十六体。《樊南甲集》二十卷、《乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,今合编诗三卷。 李商隐字义山,号玉谿生,怀州河内人。生元和八年,大中十二年卒(据冯浩《玉谿生年谱》及岑仲勉《玉谿生年谱会笺平质》所推定。)补诗一首。

作品评述

《钧天》

上帝钧天会众灵,
昔人因梦到青冥。
伶伦吹裂孤生竹,
却为知音不得听。

译文:
上帝聚集了众多灵魂于天空,
昔日的人们梦见穿越到遥远的虚无之中。
琴声穿透了孤寂的竹林,
却无法被知音所聆听。

诗意与赏析:
这首诗以宗教的视角,描述了上帝与众灵的交汇和人们渴望真知灼见的心情。

首联写上帝钧聚天空,可理解为上帝会见众多灵魂,彰显了上帝的威严和权柄。而“昔人因梦到青冥”则表现了人们梦见穿越到虚无之中的奇异经历,既令人惊讶又感到神秘。

接下来的下联通过“伶伦吹裂孤生竹”来描绘琴音穿透孤寂的竹林。伶伦指的是一种古代的乐器,表达了音乐的美妙和穿透力。孤生竹在这里象征着人的孤独和身世的寂寞。整句诗既借音乐的意象,也揭示了人们对真知灼见的渴求。然而,最后一句“却为知音不得听”却表达了无奈之情,说明人们追求真知却未能找到知音。

这首诗词以宏观的视角描述了上帝与众灵的交汇,以及人们对真知的追求却无从得到满足的心情。通过音乐和自然意象的巧妙运用,表达了人们对智慧和交流的渴望,同时也点出了人与神的沟通的难题。整体而言,这首诗展示了李商隐擅长的唐代诗歌风格,以深情略带忧伤的笔调勾勒出人世间的疑惑与追求。

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