金猊擅艺宝筵开，蓬海真僧驾雾来。
讲透精光图上点，默收尘火座閒埋。
钵龙静听金风细，幢鹤惊闻唳月哀。
莫道洞深无兴会，莲花朵朵水晶台。
《筠溪八景诗·设僧龙湫》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
设僧龙湫
金猊擅艺宝筵开，
蓬海真僧驾雾来。
讲透精光图上点，
默收尘火座閒埋。
钵龙静听金风细，
幢鹤惊闻唳月哀。
莫道洞深无兴会，
莲花朵朵水晶台。
译文：
在筠溪设立僧龙湫
金猊擅艺宝筵开启，
蓬海真僧乘雾而来。
讲授玄妙的佛理，
默默收纳尘火，坐在闲散中。
钵龙静静倾听金风的细语，
幢鹤惊扰闻到月光的哀鸣。
不要说洞穴深处无欢乐，
莲花朵朵盛开在晶莹的台上。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一个僧龙湫在筠溪中的景象。开篇即以豪华的宝筵和金猊的巧艺来揭开序幕，预示着一个特殊场合的到来。接着，真实的僧人乘着雾气而来，显示出一种超凡脱俗的气息。
第三、四句表达了僧龙湫传授佛法的情景。他讲授的精妙佛理如同图案上的亮点一般清晰，而他自己则默默地摒弃了尘世的浮躁和烦恼，坐在安宁的闲散之中。
接下来的两句以"钵龙"和"幢鹤"为象征，描绘了僧龙湫静静倾听金风细语和幢鹤因闻到月光而哀鸣的情景。这里通过自然景物的描写，进一步表达了僧人的超凡境界和对宇宙大道的敏感。
最后两句以水晶台上盛开的莲花为象征，表达了洞穴深处仍然存在着欢乐和灵感的意境。它们朵朵盛开，美丽而清澈，展示了修行者内心深处的宁静和喜悦。
这首诗通过描绘僧龙湫在筠溪的活动，展现了一个超凡境界的僧人形象。诗人通过对自然景物和象征意象的运用，将佛法的智慧与自然的美妙相融合，表达了修行者内心的宁静、喜悦以及对宇宙间种种奥妙的感悟。
十月初吉日，四野闻惊呼。停杯出门看，日食将无余。有如黑漆盘，来掩白玉盂。自午而及申，磨盪未还初。父老涕泗语，便恐天眼枯。前年六月吉，昼日如煤涂。众星争光怪，淡月悬天衢。已谓华生世，不复睹亦乌。须臾还旧观，田野顿昭苏。今胡久沦厄，翳昧不可祛。前时缙绅谓，占度
雨罢风回花柳晴，忽然数点打窗声。游蜂误入船窗里，飞去飞来总是情。
贤豪赞经纶，功成空名垂。子孙不振耀，历代皆有之。郑公四叶孙，长大常苦饥。众中见毛骨，犹是麒麟儿。磊落贞观事，致君朴直词。家声盖六合，行色何其微。遇我苍梧阴，忽惊会面稀。议论有馀地，公侯来未迟。虚思黄金贵，自笑青云期。长卿久病渴，武帝元同时。季子黑貂敝，得无
长安邈千里，日夕怀双阙。已是洞庭人，犹看灞陵月。谁堪去乡意，亲戚想天末。昨夜梦中归，烟波觉来阔。江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。长天不可望，鸟与浮云没。
镇静一如无，颁条甫月馀。来惟居传舍，去不识兵厨。健判风生笔，精祈雨洒车。丈夫何必假，行矣两轮朱。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。