性迟故故待霜天，珠蕾金苞带露鲜。
曾有餐之充雅操，又云饮者享高年。
骚留楚客芳菲在，史视胡公粪土然。
莫道先生真鼻塞，幽芗常在枕囊边。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《菊》是一首宋代刘克庄的诗词。这首诗描绘了菊花的美丽和高洁，同时也表达了作者对菊花的喜爱和赞美之情。
诗中描述了菊花性格迟缓，只在霜天开放，花蕾如珍珠般晶莹剔透，花苞上还挂着清晨的露水。诗人提到曾经有人将菊花用来装饰雅致的场合，也有人说菊花可以延年益寿。菊花的香气留在楚地客人的心中，而历史上的胡公却被人们视为粗俗的象征。诗人告诫人们不要嘲笑先生的鼻子塞住了，因为幽芗（指菊花的香气）常常陪伴在他的枕边。
这首诗词通过对菊花的描绘，表达了作者对菊花高洁、清雅的赞美之情。菊花在中国文化中被视为高洁、坚贞的象征，而诗人通过对菊花的赞美，也间接表达了对这种品质的追求和崇尚。此外，诗人还通过对菊花与历史人物的对比，表达了对粗俗与高雅的对立，以及对高雅品质的珍视。
诗词的中文译文如下：
性迟故故待霜天，
珠蕾金苞带露鲜。
曾有餐之充雅操，
又云饮者享高年。
骚留楚客芳菲在，
史视胡公粪土然。
莫道先生真鼻塞，
幽芗常在枕囊边。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了菊花的美丽和高洁，通过对菊花的赞美，表达了作者对高雅品质的追求和崇尚。诗人通过对菊花与历史人物的对比，展现了对粗俗与高雅的对立，以及对高雅品质的珍视。整首诗词以菊花为主题，通过对菊花的描绘和赞美，传达了作者对高洁、清雅品质的追求和赞美之情。
二难不在机云下，犹记联翩入洛来。方喜朱弦将迭奏，忽惊白璧已双埋。守曹参法曾传髓，效玉川诗亦夺胎。愁绝象贤肇家传，夜窗三复有馀哀。
十里环溪，记当年并游，依旧风景。彩舫红妆，重泛九秋清镜。莫叹歌台蔓草，喜相逢、欢情犹胜。苹洲畔、横玉惊鸾，半天云愁凝。中秋醉魂未醒。又佳辰授衣，良会堪更。早岁功名，豪气尚凌汝颍。能致黄金一井，也莫负、鸱夷高兴。别有个、潇洒田园，醉乡天地同永。
小小明窗瞰水开，惜花常是手亲栽。春山欲晓听莺语，社雨才晴认燕来。自涤砚砖闲试墨，笑持茗碗胜衔杯。有时细链推敲字，搔首斜阳立几回。
银箭初传暖律延，微和渐扇物华妍。彩幡红镂宜春字，永奉宸慈亿万年。
半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞，碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外，更漏微闻鹤柱西。已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。
雪柏霜松自有神，冲风槁叶故难禁。云间已閟贞元曲，岁晚谁闻正始音。天地有穷归幻化，圣贤无命亦山林。愁来又把离骚读，长夜悠悠慷慨吟。