风樵若耶路，霜橘洞庭秋。
陈尧佐（九六三～一○四四），字希元，号知余子，阆州阆中（今属四川）人。太宗端拱元年（九八八）进士（《渑水燕谈录》卷七、《隆平集》卷五），爲魏县尉，通判潮州。真宗时入直史馆，歷知寿州、滑州，除两浙、京西等路转运使。仁宗即位，入爲三司户部副使，知制诰兼史馆修撰。天圣二年（一○二四）知河南府。三年，徙并州（《续资治通鑑长编》卷一○三）。累迁右谏议大夫、翰林学士。七年，拜枢密副使，参知政事。明道二年（一○三三）罢知永兴军。景祐四年（一○三七）拜同平章事。五年，罢爲淮康军节度使、判郑州。康定元年（一○四○）以太子太师致仕。庆历四年卒，年八十二。謚文惠。有文集三十卷，又有《潮阳新编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》等，均佚。事见《欧阳文忠公集》卷二○《陈公神道碑铭》，《宋史》卷二八四有传。今录诗五十首。
《句》是宋代陈尧佐创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
风吹拂着樵夫的衣襟，仿佛是耶路撒冷的风。
霜染上了洞庭湖畔的橘树，正是秋天的气息。
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的景象，诗人通过对自然景物的描写，表达了对风、霜、樵夫和橘树的感慨和思考。诗中的风樵和若耶路撒冷的风相对应，体现了诗人对远方的思念和向往之情；而霜橘洞庭秋则展示了秋天的景色和气息，给人一种淡淡的忧愁和温馨的感觉。
赏析：
1. 对景描写：诗中的风樵和霜橘是通过对自然景物的描写来展现诗人的情感。风樵若耶路撒冷的风，将樵夫与遥远的地方联系在一起，表达了诗人对未知和远方的向往。霜染洞庭湖畔的橘树，描绘了秋天的景色，给人一种凄美和忧愁的氛围。
2. 意境交融：诗中的景物描写与情感表达相互交融，使整首诗呈现出一种深沉而含蓄的意境。诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对远方的思念和对秋天的感慨，以及对生活的思考和体验。
3. 淡泊情怀：整首诗以简洁的语言传递了诗人淡泊的情怀。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对远方的思念和对秋天的感慨，但并没有过多的情感表达，而是以淡然的心境展示了对生活的理解和领悟。
总的来说，这首诗词通过对风、霜、樵夫和橘树的描写，展示了秋天景色的美丽和诗人内心的情感。诗人以淡泊的情怀和简洁的语言，传递了对远方的思念和对生活的领悟，给人一种静谧而凄美的感觉。
谤言三至后，直道叹何如。今日蓝溪水，无人不夜鱼。
一丘一壑吾臭味，真是真非孰有无。月笛烟蓑秋正好，急须归钓渚溪鱼。
重寻佳景冠南州，天与邦人作胜游。百尺台成偏得月，四时花放不知秋。当轩叠嶂高还下，傍槛长溪咽复流。只道史君能共乐，有谁能会史君忧。
功名富贵两茫茫，惟有躬耕策最长。吏牍沈迷妨养疾，囊衣结束待还乡。洲中未种千头橘，宅畔先栽百本桑。书寄子公吾自嬾，故人不是总相忘。
往年糊口谋升斗。朱墨尘埃沾两袖。黄粱梦断始归来，依旧琴书当左右。而今藏取持螯手。林下独居闲散又。问之何以得长年，寡欲少思安老朽。
朱轮华盖事远游，厩无良马乘疲牛。青丝玉勒金络头，任重道远旁人忧。奔驰往来历山丘，腾坑投淖摧辕輈。已压复起行未休，青刍黄粱为君羞。长路漫漫经九州，场有白驹胡不收。饥食玉山饮河流，朝秣幽冀莫炎陬。奔云掣电不少留，仆夫顾之心怀愁。王良不生谁与谋，哀哉骏骨千金酬。