琼字金扉迥倚天，南齐七志罕遗逸，西汉九流咸粲然。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《句》是宋代晏殊的一首诗词，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
琼字金扉迥倚天，
南齐七志罕遗逸，
西汉九流咸粲然。
诗意：
这首诗词描绘了作者对古代文化和学术的景仰和赞美。通过琼字、金扉、南齐、西汉等象征性的意象，晏殊表达了对古代文化和学术成就的敬仰之情，并将其视为灿烂的瑰宝。
赏析：
这首诗词运用了象征和抒情的手法，展示了晏殊对古代文化和学术的向往和敬仰。下面对每个句子进行具体分析：
第一句：“琼字金扉迥倚天”，通过琼字和金扉这两个形象，表达了古代文化的珍贵和高贵。琼字象征着华美的文字，金扉则代表着古代文化的门户。这两个象征性的意象通过“迥倚天”这个形容词短语得以强调，使其显得高耸入云，意味着古代文化的博大精深。
第二句：“南齐七志罕遗逸”，南齐是中国南北朝时期的一个朝代，这里指的是南齐时期的文人志士。晏殊称南齐的七个志士的志向和才华“罕遗逸”，意味着他们的杰出成就难以被超越和遗忘。这句话表达了对南齐文人的敬佩和钦佩之情。
第三句：“西汉九流咸粲然”，西汉时期是中国历史上的一个重要朝代，九流指的是各个学术领域的精英。晏殊用“九流咸粲然”来形容他们的才华辉煌，表达了对西汉学术成就的赞美之情。
通过整首诗词，晏殊表达了对古代文化和学术的景仰之情，并通过琼字、金扉、南齐、西汉等象征性的意象，展示了古代文化和学术的辉煌和珍贵。这首诗词既是对过去伟大成就的回顾，也是对古代文化的颂扬和传承。
寒蛬入夜忙催织，戴胜春深苦劝耕。人若无心济天下，不知虫鸟有何情。
嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲
山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
我爱昭州乐，供官不在多。薰风齐乐圣，淑气且宣和。谒庙知神格，铺筵喜客过。声边无一事，对酒漫高歌。
逢人便说杏花村，汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮，我来仍是雨纷纷。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。