国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《句》是宋代诗人郑清之创作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对家族传承和个人身份的独特见解。
诗词的中文译文是《句》。通过诗词的标题，我们可以感受到作者的用意，他希望通过这首诗词表达一种独特的思想观点或观念。
这首诗词的诗意主要围绕着家族传承和个人身份展开。首先，作者提到“国香不欲论家谱”，这句话传递了一种超越家族血缘关系的观念。作者认为，一个人的价值和成就不应仅仅依赖于家族的荣誉和地位，而应该根据自身的才能和努力来决定。这种观念反映了作者对于个人独立和自我实现的追求。
接着，作者提到“合姓孙枝作郑花”，这句话意味着通过婚姻的方式来将孙氏家族与郑氏家族结合在一起。这种合姓的做法象征着两个家族的融合，暗示了作者对于家族关系的灵活性和变通性的思考。作者认为家族并不是一成不变的，而是可以通过不同的方式和途径来延续和发展。
整首诗词以简练的语言展现了作者对于家族传承和个人身份的独到见解。作者通过表达自己对于家族关系的独特看法，呼吁人们不要仅仅依赖于家族的荣誉和地位来定义自己的价值，而是要通过自身的努力和才能来实现个人的价值和成就。这种思想观点在宋代封建社会中是相对独特和前卫的，体现了作者对于个人独立和自我实现的追求。
总的来说，这首诗词《句》通过简练的语言和独特的思想观点，表达了作者对于家族传承和个人身份的见解。它引发了人们对于家族关系和个人价值的思考，反映了作者在宋代社会背景下对于个人独立和自我实现的渴望。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部