不把一言裨万乘，祇叉双手揖三公。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《句》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
不把一言裨万乘，
祇叉双手揖三公。
诗词的意境是表达了作者对言辞的力量和对礼节的敬重。首句"不把一言裨万乘"意味着作者认为一句话的威力可以影响到万乘（古代计量单位，表示大量）的权势。这句话暗示了言辞的重要性，强调了言辞的力量和影响力。
接下来的句子"祇叉双手揖三公"描述了作者对三位重要人物的敬重。"祇"表示只做某一件事，"叉"表示双手交叉，"揖"表示行礼。整句话的意思是作者只用双手行礼向三位重要的官员致敬。通过这样的描写，作者展现了对传统礼节的尊重和对权威人物的敬仰。
这首诗词通过简洁而有力的表达，展示了言辞的威力以及对礼节的重视。作者在表达言辞的力量时，用"一言裨万乘"的形象描述了言辞的巨大影响力。而在表达对礼节的敬重时，通过"祇叉双手揖三公"这一形象描写，表达了对权威人物的敬仰之情。
整首诗词以简洁的语言表达了作者对言辞与礼仪的思考和认识，同时也反映了宋代文人儒学思想的一种价值观。这首诗词既有哲理性的思考，也体现了作者对传统文化与礼节的传承和尊重，具有一定的文化内涵和审美价值。
朔吹扫氛埃，同云暝不开。千山飞乌尽，一水泝舟回。波面散铅汞，林梢已泻瑰。怀人留剡棹，野店且新醅。
廿载金陵九还往，何如三宿在桑间。还家更有江南兴，只取囊诗子细看。
飞鹏尺鷃计穷通，今古幽人一笑中。等是劳生浮大块，谁能诡遇诧良工。书堪引睡聊遮眼，酒可祛愁胜作公。此意平章有同社，绝怜相望马牛风。
篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
细丽披金彩，气氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。