休哉退公后，日与猿鸟共。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
诗词：《句》
朝代：宋代
作者：陶弼
中文译文：
休哉退公后，日与猿鸟共。
诗意：
这首诗描绘了一位退隐的文人的生活情景。退公是指退隐的高官，他归隐山林后，与自然界的猿猴和鸟儿为伴，过着宁静自在的生活。诗人表达了对退隐生活的向往和赞美，以及对自然界与人的和谐共处的讴歌。
赏析：
这首诗以简练的语言刻画了退隐者的生活状态。诗中的"休哉"表达了一种轻松愉悦的情绪，退隐的公官彻底解脱了尘世的繁杂，享受着与自然相伴的宁静时光。"日与猿鸟共"揭示了他与自然界的亲近，与猿猴和鸟儿一同度过日子，形成了一种和谐共生的景象。这种生活方式表达了诗人对于自由、宁静和与自然和谐共处的向往，也暗示了对于尘世中功名利禄的超越和追求内心真正的满足。
诗人通过简洁而深入的描写，以及对退隐生活的推崇，传达了一种追求心灵自由和内在宁静的情感。这首诗源自对自然的热爱和对人生境遇的反思，呈现了一种超越尘世的境界。读者在赏析这首诗时，可以感受到自然界与人的和谐共生之美，也可以在诗人的笔触中找到对于心境平和与追求内心宁静的共鸣。
江边日日强登台，越柁吴樯久不来。投迹东巴留万里，侧身南极望三台。公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
新妆面面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
松门包土囊，石径驻尘鞅。征途悄愁辛，意豁金利爽。鼓钟殷林际，堂殿爽磴上。有亭依后罔，极眺一何郎。海光混苍碧，云思浮渺漭。良久空雨霏，风泉谷交响。岩龛寄禅迹，古佛瞻刻象。更欲步层巅，荒烟晚迷罔。
路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。
徽音来景毫，盛事耸吴乡。上象三台照，高文五色章。纯如登乐府，渊若测天潢。寒谷春重煦，幽宫草特芳。感知心似血，思报鬓成霜。新定惭无惠，姑苏惜未康。尧汤馀水旱，刘白旧风光。北阙云霓远，南园橘柚荒。愿闻歌画一，敢议赋长杨。碌碌嘲须解，循循教弗忘。迹甘荣路外，情寄
屋角篱尖竹树阴，可怜用尽许机心。凝身不动如无物，顿网轻摇试有禽。丝贯日华明五色，戏随风舞忽千寻。看渠经纬来还去，忘却摧隤立不禁。