年年三祝侯尧蓂，清晓焚香启梵扃。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《句》是宋代王珪的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
年年三祝侯尧蓂，
清晓焚香启梵扃。
诗意：
这首诗以古代祭祀仪式为背景，描绘了一种庄严而神秘的场景。诗人描述了每年都要举行的三次祭祀活动，祭祀对象是尧和蓂。清晨，人们燃烧香火，打开寺庙的门扉，以启动祭祀的大门。
赏析：
《句》这首诗通过简洁而凝练的文字展现了一种神圣而庄严的氛围。诗人将祭祀活动的重要性表达得淋漓尽致。"三祝"表示每年举行三次祭祀，突显了祭祀的周期性和恒久性。"侯尧蓂"是指尧和蓂，尧是中国古代的贤明君主，蓂则是一种祭祀用的草药。这里的"侯"一词表示尊敬和尊贵。整个诗句通过细腻的描写，将人们在清晨点燃香火、打开寺庙的门扉的场景描绘得栩栩如生，给人以庄重而神秘的感觉。
这首诗词通过简洁而生动的语言，以及对祭祀仪式的描绘，展示了宋代人们对神圣仪式的敬畏和尊重。它也反映了古代文人对传统仪式和祖先的重视，以及他们对历史传承的承认。整首诗表达了一种虔诚和庄重的情感，让人感受到了古代文化的厚重和久远。
两松郁苍苍，天矫出奇峭。翛然龙蛇姿，势欲排岩峤。老禅犹会心，默坐观万窍。我亦发深省，倚槛一长啸。此兴含千古，孰谓韦偃少。
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。
翠蔓扶疏采撷忙，麴生系出古淮阳。蹋成明月团团白，酿作新鹅淡淡黄。醅瓮秋凄惊凛冽，糟床夜注爱淋浪，西斋幽事新成谱，首为高人著此方。
林光皎皎弄青枝，颇怪东风解冻迟。一夜前溪流雪汁，余花别岸不须吹。
玉龙十二蓬山顶，宝髻三千汉殿中。
金屋妆成物色新，三宫日用御厨珍。其余宫女千余个，分嫁幽州老斲输。