一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
歌筵更覆青油幕，忽似朝云瑞雪飞。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《看花》
一到花间一忘归，
玉杯瑶瑟减光辉。
歌筵更覆青油幕，
忽似朝云瑞雪飞。
中文译文：
一来到花间就忘记了归路，
玉杯和琴声都失去了光彩。
歌筵上布满了绿色的幕布，
突然间像朝云和美丽的雪片飞舞。
诗意：
这首诗通过描绘花园的景象，表达了作者处在花园中的愉悦心情和对美好事物的沉醉。花园的美景使作者忘记了回家的路，花园里的歌声和美酒也变得黯淡无光。而歌筵上悬挂的绿色幕布，让人仿佛置身于朝云和飞舞的雪花之中，增添了一种神秘而梦幻的氛围。
赏析：
这首诗以简短而押韵的诗句，形象地描绘了作者在花园中的感受。诗中运用了对比的手法，将花园中的美景与世俗的琐事、逃避尘世的心情进行对比，更加突出了诗人对自然美的追求和对繁华世界的遁逸之情。诗中的意象生动鲜明，通过几句简洁清丽的诗句，传递了作者对大自然美好事物的热爱和向往。
这首诗通过对花园中美景的描绘，展现了作者对自然之美的赞美和追求。诗意婉转抒情，充满了诗人对逸情遁世、远离俗世的向往之情。同时，诗中的视觉与听觉意象也让人感受到了一种梦幻般的美感，使读者在欣赏诗歌的同时也仿佛沉浸其中。
总之，《看花》这首诗通过对花园中的景象描绘和对自然美的赞美，展示了作者对美好事物的追求和对遁世情怀的表达，给人一种怡然自得、纳凉悠然的意境，是一首具有艺术魅力的佳作。
日落千山暝，风吹一路香。燕依花色紫，莺体柳丝黄。
孤立江淮地，中分南北天。洪汉冲巨块，对峙束平川。屹若壁千仞，过错螺一拳。谁将牛女比，斯事岂其然。
男子宜读书，读书须五车。纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。吾子少年时，青云得意初。英华发清端，赋笔凌相如。自试文石陛，竚召承明庐。孝隐二十年，复与志利疏。轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。归来邃经堂，志惟与道俱。架上数万卷，偃仰时卷舒。使彼夙昔人，微言幸发摅。春洲生兰苕，寒溪
文公名节冠当年，没世清风更凛然。梁父旧庐空德里，西州华屋恸时贤。平生奏御三千牍，不朽文章二百篇。潇洒建溪遗俗在，至今弦诵满山川。
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
未识平时活国方，只将诗句阅风光。盘空笔力今谁敌，独扫千人不可当。