一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
歌筵更覆青油幕，忽似朝云瑞雪飞。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《看花》
一到花间一忘归，
玉杯瑶瑟减光辉。
歌筵更覆青油幕，
忽似朝云瑞雪飞。
中文译文：
一来到花间就忘记了归路，
玉杯和琴声都失去了光彩。
歌筵上布满了绿色的幕布，
突然间像朝云和美丽的雪片飞舞。
诗意：
这首诗通过描绘花园的景象，表达了作者处在花园中的愉悦心情和对美好事物的沉醉。花园的美景使作者忘记了回家的路，花园里的歌声和美酒也变得黯淡无光。而歌筵上悬挂的绿色幕布，让人仿佛置身于朝云和飞舞的雪花之中，增添了一种神秘而梦幻的氛围。
赏析：
这首诗以简短而押韵的诗句，形象地描绘了作者在花园中的感受。诗中运用了对比的手法，将花园中的美景与世俗的琐事、逃避尘世的心情进行对比，更加突出了诗人对自然美的追求和对繁华世界的遁逸之情。诗中的意象生动鲜明，通过几句简洁清丽的诗句，传递了作者对大自然美好事物的热爱和向往。
这首诗通过对花园中美景的描绘，展现了作者对自然之美的赞美和追求。诗意婉转抒情，充满了诗人对逸情遁世、远离俗世的向往之情。同时，诗中的视觉与听觉意象也让人感受到了一种梦幻般的美感，使读者在欣赏诗歌的同时也仿佛沉浸其中。
总之，《看花》这首诗通过对花园中的景象描绘和对自然美的赞美，展示了作者对美好事物的追求和对遁世情怀的表达，给人一种怡然自得、纳凉悠然的意境，是一首具有艺术魅力的佳作。
织素尘机长寂寞，燎黄锦诰谩荣华。堪同络秀书前史，谁为王符访外家。
池塘渴雨蛙声少，庭院无人燕语长。午枕不成春草梦，落花风静煮茶香。
摇摇平冈雪，芬芗荞花白。繁英未脱鄂，锐实已潜黑。速哉不踰时，几何天地力。寒耕暑方耘，古人勤宿麦。
云横平野近人低，似縠如纱只隔溪。行到溪东元不见，回头却复在溪西。
脱白去焚黄，遥知祖德光。墓坟乔木老，襟袖桂枝香。回见梅含雪，归逢橘饱霜。子云应有宅，为奠草玄堂。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。