炷匀剧炎火，端躬如泰山。
医师工指授，竖子觉毛寒。
铁脊梁须壮，银河水不乾。
明知宁忍痛，绝欲信为难。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《看蒋玉父有珍炙膏肓》是宋代王迈的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：观察蒋玉父的珍贵炙膏，炷香散发烈火，他端躬如同泰山。医师娴熟地指点授课，竖子感觉毛发寒冷。他的脊梁像铁一样坚强，泪水像银河一样不停流淌。明知道疗伤将带来痛苦，但他不愿意相信，这是一项艰难的抉择。
诗意：这首诗词描绘了蒋玉父使用珍贵炙膏治疗疾病的情景。诗人通过形容炷香烈火和蒋玉父端躬如泰山的姿态，展示了他治病的决心和专注。他是一位娴熟的医师，将自己的经验和知识传授给竖子，但竖子仍感到病痛的寒冷。诗中提到的铁脊梁象征着蒋玉父坚韧不拔的品质，而银河般的泪水则表达了他内心的无尽悲伤与痛苦。尽管蒋玉父明白治疗过程中可能会带来痛苦，但他不愿意相信这一事实，这是一个艰难的决定。
赏析：这首诗词通过对蒋玉父治疗疾病的描绘，展现了医者的职业精神和患者的痛苦。诗中使用的形象描写生动而富有感染力，炷香烈火和泰山的比喻形象有力地表达了蒋玉父治病的决心和坚定。同时，诗中的铁脊梁和银河的比喻形象也突出了他的坚韧和内心的无尽悲伤。最后，诗人通过描述蒋玉父明知道治疗会带来痛苦却选择坚持的情节，表达了医者对患者的无私奉献和对治愈的信念。整首诗通过真切的描写和深情的表达，使读者更加感受到医者的责任和患者的痛苦，展现了王迈细腻的情感和对人性的思考。
鱼鳅群出天将雨，蛙黾争鸣草满庭。莫道归休便无事，时时襏襫伴园丁。
过客危于惠，移儋远似琼。末年蕊珠殿，奏事独奎星。
长卿本豪杰，礼法安可处。手弹南风琴，心调东邻女。杂身慷保中，初不忌笑侮。大者固已立，下此皆可补。三赋争日星，一书起今古。其余不自秘，辄为人所取。何当尽见之，真是文章祖。凛然千载下，英气犹可睹。儿曹尔何知，杯酒那可污。故台已丘墟，胜绝谁敢据。我来访遗迹，低回
沙路时晴雨，渔舟日往来。村村皆画本，处处有诗材。炊黍孤烟晚，呼牛一笛哀。终身看不厌，岸帻兴悠哉！
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
花深深。一钩罗袜行花阴。行花阴。闲将柳带，细结同心。日边消息空沈沈。画眉楼上愁登临。愁登临。海棠开后，望到如今。