竹屋高低正复斜，蔚蓝影里著人家。
底消山峡三分瘴，争课卢仝七碗茶。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《房陵十首》是宋代诗人陈造创作的一组诗歌作品。这组诗描绘了一个竹屋的景象，通过对竹屋的描述和景物的映衬，表达了作者对自然环境和生活的感受。
诗词的中文译文：
竹屋高低正复斜，
蔚蓝影里著人家。
底消山峡三分瘴，
争课卢仝七碗茶。
诗意和赏析：
这首诗通过对竹屋的描绘，展示了一幅山村竹屋的景象。竹屋高低错落，倚山而建，形成了层层叠叠的倾斜景观。蔚蓝的天空倒映在竹屋上，使得竹屋与周围的环境融为一体。这个竹屋是人们的家园，犹如一个自然的避风港。
诗中提到的“山峡三分瘴”暗示着这个地方环境恶劣，山势险峻，气候多瘴疠。这种恶劣的自然环境给人们的生活带来了一定的困扰和挑战。然而，即使在这样的环境下，人们依然坚守着自己的生活，努力谋生。
最后两句中的“卢仝七碗茶”是对人们生活的描述。卢仝是唐代的一个著名诗人，他的诗作表达了对生活的热爱和追求。这里的“争课”意味着人们在艰苦的环境下，依然以茶会友，以茶为乐。七碗茶象征着人们的生活简朴，但又充满了情趣和乐趣。
整首诗通过对竹屋和周围环境的描绘，展示了人们在恶劣环境中坚守生活的态度和生活的乐趣。尽管面临困难，但他们并不放弃，而是以简单的茶汤和友人相聚，寻找生活的乐趣。这种乐观向上的生活态度和对自然环境的敬畏与融合，使得这首诗充满了诗意和情趣。
休心绝是非，灭意除人我。酒色气财无，生死轮回躲。祥光结宝花，玄露成珠颗。自是遇仙槎，便得携云朵。
白云在天不可呼，明月岂肯留庭隅。怪君西行八百里，清坐十日一事无。路人不识呼尚书，但见凛凛雄千夫。（君一马两仆率然相访，逆旅多呼尚书，意谓君都头也。）岂知入骨爱诗酒，醉倒正欲蛾眉扶。一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。（君前有诗见寄云：四海共知霜鬓满，重阳曾插菊
清江向晚采莲稀，独倚兰膛久未归。目断可堪人不至，斜风细雨湿罗衣。
红楼斜倚连溪曲。楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船。船中人少年。荷花娇欲语。笑入鸳鸯浦。波上暝烟低。菱歌月下归。
惜花急晨游，起坐旦未达。骑马去踏花，朝雨马蹄滑。落花委尘泥，花香在羅襪。猗兰觅余春，牡丹尺未发。游子何时归，使我幽愤豁。目断回雁书，遥遥楚天阔。
楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙捲樽。五日长蛟虚望祭，九关彫虎枉招魂。兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。