新晴春早暖，客里上元天。
辇路灯如梦，璇霄月欲圆。
岂惟无酒酤，不复有床眠。
歌舞愚儿辈，凄凉已十年。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《客中近元夕》是宋代诗人方回的作品。诗中描绘了一个客居他乡的人在元夕佳节的夜晚的心情和境遇。
诗词的中文译文：
新晴春早暖，客里上元天。
辇路灯如梦，璇霄月欲圆。
岂惟无酒酤，不复有床眠。
歌舞愚儿辈，凄凉已十年。
诗意和赏析：
这首诗以客居他乡的身份入题，表达了诗人对故乡和亲人的思念之情。首句“新晴春早暖，客里上元天”，描绘了春天的阳光明媚和元夕佳节的氛围，而“客里”则暗示了诗人身处异乡。
第二句“辇路灯如梦，璇霄月欲圆”，通过描写辇路上照亮夜晚的灯光和快要圆满的明月，表现了诗人对家乡的思念和对团圆的期盼。辇路是古代贵族乘坐的车道，灯光如梦境般的景象使人联想到远方的亲人和故乡。
接下来的两句“岂惟无酒酤，不复有床眠”，表达了诗人在客居他乡的时刻，不仅没有美酒相伴，也无法享受舒适的床眠。这一描写凸显了诗人的孤独和无奈，强调了他与家人分离的痛苦。
最后两句“歌舞愚儿辈，凄凉已十年”，表明诗人已经在外漂泊十年之久，他看到了年轻一代的欢笑和歌舞，但自己却沉浸在凄凉的境地中。这种对流年逝去和时光流转的感慨，通过与愚儿辈的对比，更加突出了诗人的孤寂和无奈。
整首诗以简练的语言表达了诗人在异乡客居的心境，通过描绘自然景物和家乡的传统节日，诗人表达了对故乡、亲人和过去美好时光的思念之情。诗中融合了对家乡的温馨回忆和对离散团圆的痛苦体验，以及对时光流转的感慨，给人以深深的思考和共鸣。
莺来燕去。宋玉墙东路。草草幽欢能几度。便有系人心处。碧天秋月无端。别来长照关山。一点恹恹谁会，依前凭暖阑干。
榉柳正当官道，渔舟偏系柴门。今年春水深浅，看取层层岸痕。
守著赪桐不为香，翩如凤子往来忙。徘徊最爱真红色，摇曳偏垂五彩裳。宁号孟蝉随鬓袅，莫为鬼蝶幻身藏。惜花却似诗从性，日舞中间夜宿房。
柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。
春至百草绿，陂泽闻鶬鹒.别家投钓翁，今世沧浪情。沤纻为缊袍，折麻为长缨。荣誉失本真，怪人浮此生。碧水月自阔，安流净而平。扁舟与天际，独往谁能名。
洛城雪片大如手，炉中无火樽无酒。凌晨有人来打门，言送西台诗一首。