檐头山作屏当砌，石眼泉为镜照窗。
我亦困蒙如可击，此泉从户到西江。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《孔雀院后蒙泉》是一首宋代诗词，作者是晁补之。以下是诗词的中文译文：
檐头山作屏当砌，
石眼泉为镜照窗。
我亦困蒙如可击，
此泉从户到西江。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅山水景色，以及诗人在其中的感受。
诗的开头，诗人描述了山峰高耸而成为屏障，将孔雀院后的景色围起来。"檐头山"指的是山峰位于屋檐之上，成为院落的屏风。"作屏当砌"表明山峰的高耸如同屏风一般围绕着院落。
接着，诗人描绘了一眼清澈的泉水，犹如一面镜子映照着窗口。"石眼泉"形象地描述了泉水的清澈和透明。
然后，诗人表达了自己困扰的心情。"我亦困蒙如可击"意味着诗人的内心被困扰得似乎无法摆脱。这种困扰可能是来自外界的压力或者内心的纷乱。
最后两句表达了泉水的广阔和无边无际。"此泉从户到西江"意味着这眼泉水之大，竟然能从自家的门户一直延伸到西江。这里的"西江"指的是一个较远的地方，突出了泉水的广袤和无边无际的特点。
整首诗以简练的语言勾勒出了山水景色和诗人的内心感受。通过描绘自然景色和抒发情感，诗人将内心的困扰与自然环境相结合，表达了一种对广阔自然的敬畏和倾诉内心的愿望。
垂及七旬叟，行将三伏时。归期秋未定，病势夜尤危。眼困终难寐，心明尚可医。阴寒伺阳燠，间隙不容丝。
十里青山溯碧流。夕阳沙晚片帆收。重重烟树出层楼。人去人来芳草渡，鸥飞鸥没白蘋洲。碧梧翠竹记曾游。
晚慕玄真与季真，床头金尽不忧贫。六如偈简常持念，四勿箴佳最切身。古有德衰年亦暮，今谁齿宿意犹新。手遮西日过门客，来拜庞公者几人。
风马云车下九天，郊柴初告帝心虔。天如倚盖临坛上，星若连珠绕御前。缥缈佩环参雅奏，迢嶢楼阁抱非烟。侍臣举酒欣相属，醉看参横左右肩。
一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。
老貌不随俗，固穷而隐居。一坞百竿竹，八窗千卷书。酌以旋篘酒，荐之新网鱼。兴尽出门去，晚凉山雨余。