霹雳下虚殿，破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮，今实见升龙。
隐隐雷声散，疏疏雾气从。
予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《孔子庙震》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
霹雳下虚殿，破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮，今实见升龙。
隐隐雷声散，疏疏雾气从。
予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
诗意：
这首诗词描绘了孔子庙内发生的一次震动。诗人描述了震动的景象，虚殿下霹雳炸响，楹柱破碎，但这并非幻梦而是凶兆。诗人回忆过去曾看到画像上的衮衣（古代贵族礼服），而今天却亲眼见到龙升天。雷声隐隐传来，雾气散布在空中。诗人认为这次庙宇震动并非因为无缘无故的破坏，而是仲尼（孔子）庙宇中的神灵有所行动，不是无事可做的懒散状态。
赏析：
这首诗词通过描写孔子庙宇的震动，传达了一种思想和情感上的震撼。诗人运用景物描写和象征手法，将孔子庙宇的震动与仲尼的精神联系在一起，表达了对仲尼思想和精神力量的崇敬和敬畏之情。
首先，诗人以虚殿下的霹雳和破碎的楹柱来描绘庙宇的震动，通过这种物理的景象传达了一种不同寻常的氛围，暗示了庙宇中神灵的活动。接着，诗人通过回忆过去看到的画像上的衮衣和现实中的升龙，将过去与现在连接在一起，强调了庙宇中的神灵与现实世界的联系，表达了对仲尼思想的现实化和实践化的认可。
随后，诗人以隐隐雷声和疏疏雾气的描写，创造了一种神秘而隐晦的氛围，增强了诗词的神秘感和超脱感。最后两句表达了诗人对这次庙宇震动的解读，诗人认为这是仲尼庙宇中的神灵有所行动，不是懒散无为的状态，而是有意识、有活力的存在。
整首诗词通过景物描写和象征手法，将庙宇震动与仲尼思想的力量联系起来，表达了对仲尼思想的崇敬和敬畏之情，同时也强调了思想的实践和活力的重要性。这首诗词以简洁的语言和凝练的形象，展现了宋代文人对孔子思想的推崇和对历史文化的传承之情。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。