平昔于诗苦，精搜省未闲。
坏房空鸟外，清句满人间。
瘦影悬邻壁，孤坟接旧山。
吊回高树下，寒水自潺潺。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《哭辩端上人》是宋代释智圆的一首诗词。诗人在诗中表达了自己对于诗歌创作的苦闷和忧虑，同时也展示了清新纯净的句子在人间的美好存在。
诗词的中文译文如下：
平昔于诗苦，精搜省未闲。
坏房空鸟外，清句满人间。
瘦影悬邻壁，孤坟接旧山。
吊回高树下，寒水自潺潺。
诗意和赏析：
这首诗词以自述的方式，表达了诗人对于自己诗歌创作的艰辛和不满。诗人在平日里苦于寻找诗句的精巧，不断地省察和搜寻，觉得自己的时间从未得到闲暇。
诗中提到的"坏房空鸟外"表明了诗人的心境：他的住处已经破旧不堪，空荡荡的房间外面只有鸟儿的鸣叫声，暗示着他的孤寂和寂寞。而"清句满人间"则表达了清新、纯净的句子充斥在世间，这是一种对于优美文句的赞美和向往。
诗中还描绘了诗人的形象，他的"瘦影悬邻壁"，孤独地投射在隔壁的墙上，表达了他的孤寂和内心的孤独感。而"孤坟接旧山"则暗示着诗人与自然的紧密联系，他的坟墓与古老的山脉相连，突出了他的孤独和渺小。
最后两句"吊回高树下，寒水自潺潺"给人以清新、宁静的感觉。诗人选择在高大的树下吊憾，听着寒冷的水声潺潺流淌，这种安静和宁谧的环境也许能够缓解他内心的痛苦和沉闷。
通过这首诗词，诗人表达了自己在创作诗歌时的辛苦和忧虑，同时也展示了清新纯净的句子在人间的美好存在。整首诗以简洁明了的语言描绘了诗人内心的情感和对于诗歌的思考，给人以深刻的思考和共鸣。
百果随时效岁功，枣盘亦复荐年丰。柔柯低带随风绿，纂实骈随映日红。关说桃梨堪{契去大糸}大，颇怀齐鲁久为戎。忧时把玩还惊叹，莫咏豳风咏北风。
游子何须念故乡，酒酣聊发次公狂。人生行乐真佳耳，休苦栖心名利场。
浯溪片石天来长，颜家字画元文章。淡岩明秀甲天下，万古石鼓留岐阳。大工踏天割云骨，尽出湘沅山水窟。六尺四面起棱角，颜色苌洪血涂抹。何年老手擘巨灵，赤灵白日联青星。湘娥罢瑟老鱼舞，瘦鹤叫下芦花汀。潘侯得之如升仟，可惜只卖四万钱。梅山山翁觑天巧，笑涡旋颊流诗涎。
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易。恃嶮揄扬似等闲，更翻劫子速求毙。欺他不见心先喜，秪对前人失局势。已死更填随手下，童蒙拙格一般艺。
醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。正是圣朝全盛日，讵知林下有闲人。
高会吹台中，新年月桂空。貂蝉临野水，旌旆引春风。细草萦斜岸，纤条出故丛。微文复看猎，宁与解神同。