何言寸禄不沾身，身没诗名万古存。
况有数篇关教化，得无馀庆及儿孙。
渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
哭方干
何言寸禄不沾身，
身没诗名万古存。
况有数篇关教化，
得无馀庆及儿孙。
渔樵共垒坟三尺，
猿鹤同栖月一村。
天下未宁吾道丧，
更谁将酒酹吟魂。
译文：
为何说我没有享受到寸禄，
我的身体倒下后，我的诗名将永存。
何况还有几篇有关教化的诗篇，
能得到哪怕一点庆祝和传承给儿孙。
渔民和樵夫共同堆起三尺高的坟墓，
猿猴和仙鹤同在一个村落栖息于明月下。
天下尚未平安，而我的道路已经丧失，
还有谁能拿起酒来祭奠我的灵魂。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人杜荀鹤的《哭方干》。该诗写了诗人方干去世后自己在诗界不被认同的遗憾和无奈之情。诗人用幽默的口吻表达了自己在世时没有受到社会的赞誉和物质的回报，但他坚信自己的诗作将流传千古。他还提及了自己几篇有关教化的诗作，希望这些作品能给后世留下些许的痕迹，并能得到一些传承和庆祝。
诗的结尾反思了当前的局势，表示天下尚未平安，而自己的道路也已经丧失。诗人带有些许自嘲和无奈，最后留下疑问，还有谁能继续将酒酹给他的魂灵。
整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对自己命运的思考和对诗歌传承的态度。诗人用自己的亲身经历反映了诗人在社会中地位不稳定的现状，也传递了对诗歌不朽价值的坚定信念。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。