二月八日寒未已，山城雨过净如洗。
城门樵渔不复来，市中屐齿响长街。
老翁一杯百不知，酒酣放歌视群儿。
句芒当权不用事，玄冥功成徒尔为。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《苦寒二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
二月八日寒未已，
山城雨过净如洗。
城门樵渔不复来，
市中屐齿响长街。
老翁一杯百不知，
酒酣放歌视群儿。
句芒当权不用事，
玄冥功成徒尔为。
中文译文：
二月八日，寒意仍未消退，
山城雨过后，一切清新如洗。
城门处，樵夫和渔民不再出现，
市中的屐齿声在长街上回响。
一个老翁喝了一杯酒，百无所知，
酒兴勃发，放声歌唱，看着周围的人们。
那些权臣们却无所事事，
玄冥之功已经完成，却只为你而存在。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个寒冷的冬日景象。作者以简洁而生动的语言，表达了冬天的寒冷和城市的宁静。雨过之后，山城变得干净清爽，但城门处的樵夫和渔民却不再出现，市中的喧嚣也消失了。这种寂静和冷清的氛围，与老翁喝酒放歌的场景形成了鲜明的对比。
诗中的老翁喝酒放歌，不顾周围的事物，仿佛置身于自己的世界中。这种自得其乐的态度，与权臣们的无所事事形成了对比。权臣们虽然有权力，但却没有实际的事情可做，他们的权力变得虚无。而玄冥之功已经完成，却只为你而存在，这句话暗示了一种功成名就的虚幻和空虚。
整首诗词通过对冬日景象和人物形象的描绘，表达了作者对权力和虚幻的思考。作者通过对比，暗示了权力的虚幻和空洞，以及个体在追求功名利禄时可能面临的困境。这首诗词以简洁而深刻的语言，展示了作者对人生和社会现象的独特见解，给人以深思。
御手指婵娟，青春白昼眠。粉匀香汗湿，髻压翠云偏。柳妒眉间绿，桃嫌脸上鲜。梦魂何处是，应绕帝王边。
俗情向者未全忘，洗以萦帘一缕香。得失故应常浩浩，是非正可付苍苍。残蝉不断知秋近，双燕归来伴昼长。谁识龟堂新力量，东家却笑接舆狂。
孟秋首归路，仲月旅边亭。闻道兰山战，相邀在井陉。屡斗关月满，三捷虏云平。汉军追北地，胡骑走南庭。君为幕中士，畴昔好言兵。白虎锋应出，青龙阵几成。披图见丞相，按节入咸京。宁知玉门道，翻作陇西行。北海朱旄落，东归白露生。纵横未得意，寂寞寡相迎。负剑空叹息，苍茫
游刃刀无缺，韬光玉自温。世途犹砥柱，士论亦龙门。仁者宜三寿，天乎遽九原。老成周雅叹，此事更谁论。
案上如山一束书，青灯岁月已无馀。从来笔同天人事，佛祖如何以货居。
金骨一何轻，瞳方鬓复青。楼居隐岩桂，飚驭别阶蓂。玉宇藏丹诀，琱觞泛绿醹。霞城中夕梦，悬想在彤庭。