死者徒已死，思之恨无涯。
生者非素心，还作死者嗟。
今古悲略同，斯道竟奈何。
哀弦直易绝，哭词曲难歌。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《哭诗六章》是一首宋代的诗词，作者是王令。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
死者已经逝去，想念之情无尽。活着的人并非无情之人，却为逝者而叹息。今古悲哀大致相同，但这种境况又能如何改变。悲伤的琴弦容易凋零，悲叹的诗曲难以歌唱。
诗意：
这首诗词表达了作者对逝去的人的思念之情以及生者对死者的悲叹之情。作者感叹生者的心并非冷漠无情，却常常为已故之人而悲伤。他观察到在不同的时代，人们对于死者的悲痛都是相似的，但这种悲痛又无法改变逝者已经离去的事实。他认为悲伤的琴弦很容易断裂，悲叹的诗曲很难以歌唱，暗示了生命的短暂和情感的脆弱。
赏析：
《哭诗六章》通过简洁的语言表达出作者对逝去的人的思念之情和对生者的悲叹之情。诗中运用了对比的手法，将生死对立的两种状态进行了对比。作者以简练的词句展现了生者对死者的感叹和思念之情，以及对生命脆弱性的认知。这首诗词情感真挚，表达了对逝去的人的深切思念，同时也反映了人生的无常和生命的短暂。通过音乐和诗歌的比喻，增强了诗词的感染力和艺术性。整首诗词简练而深刻，让人在短暂的篇幅内感受到了作者对生死的思考和人生的哲理。
紫帽之峰兮高且巍，白云一片兮空依依。我有兄兮在海湄，三月不见兮使我心悲。
江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。
故人俱白发，念子始青袍。仆色新生敬，诗名旧仰高。天寒西日瘦，岁晚北风号。望望滕王阁，何时共濁醪。
我行大江西，胜槩数追逐。南楼岳阳上，雄绝快心目。今到西南第一楼，嗟哉余子真碌碌。岩层嶂叠匝天外，蒲净葭丛蘸江曲。三峨之雪晚在望，九顶之云暗相矗。萦纡拱揖俨左右，吞吐澎湃环山腹。瀰瀰漭漭三万顷，何止江郊供远瞩。俯观大象欲堕地，仰摘星辰几可掬。一天万景不可状，
春温红玉。纤衣学翦娇鸦绿。夜香烧短银屏烛。偷掷金钱，重把寸心卜。翠深不碍鸳鸯宿。采菱谁记当时曲。青山南畔红云北。一叶波心，明灭澹妆束。
凛凛节奇霜涧◇，昭昭心莹玉壶冰。正身尚可清风俗，当暑何须厌郁蒸。麈柄屡挥容请益，龙门虽峻忝先登。立朝行己师资久，宁止篇章此服膺。