仕宦晚益困，忽惊朝露晞。
嗟嗟命不偶，事事志多违。
直节未尝屈，英魂何所依。
有材真国器，无闷即天机。
前日犹言笑，今亡果是非。
城南春满路，空见素旌归。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《哭石曼卿》是宋代文人蔡襄所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仕宦晚益困，忽惊朝露晞。
嗟嗟命不偶，事事志多违。
直节未尝屈，英魂何所依。
有材真国器，无闷即天机。
前日犹言笑，今亡果是非。
城南春满路，空见素旌归。
诗意：
这首诗词表达了蔡襄晚年仕宦之路的困顿和心境的感叹。诗人感叹自己仕途晚景愈发艰难，就像朝露在早晨的阳光下消散一样。他悲叹命运不与他相宜，事事心志都多有违背。然而，他直言不讳地坚守自己的节操，英勇的灵魂依靠着何处呢？他认为自己有才华，是真正的国家栋梁，尽管他内心无法安宁，但这也是天意的安排。他回忆过去的日子，那时还能言笑自若，而现在他的一切都消逝于是非之间。城南的道路上春天的景色依然美丽，但却再也看不到那素色的旌旗归来了。
赏析：
这首诗词通过描绘自己晚年仕途的艰辛和心灵的痛苦，表达了蔡襄对人生的无奈和追求的无果。他虽然遭遇了许多挫折和困境，但仍然保持了自己的廉正和坚守。他的英勇灵魂无处依托，似乎在暗示他的孤独和无助。诗人还通过城南春天的景色与素旌归来的对比，表达了自己的失意和落寞之情。在美丽的景色中，他却再也找不到曾经的荣光与希望。
整首诗词运用了简洁明快的语言，通过对自身遭遇的描绘，展现了蔡襄内心的矛盾和无奈。他的坚守和才华被现实所压制，体现了一个士人在仕途中的挣扎和无奈。这首诗词以个人的遭遇抒发了对人生和命运的思考，具有一定的抒情色彩，并通过对景色的描绘与自身感受的对比，增加了诗词的意境和感染力。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。