霜鳞雪爪一枯松，恍似湖心见白龙。
想得吕仙曾点化，拿云攫雾欲腾空。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《枯松》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
霜鳞雪爪一枯松，
恍似湖心见白龙。
想得吕仙曾点化，
拿云攫雾欲腾空。
诗意：
这首诗以一棵枯松为题材，通过描写它的形态和意象，表达了一种寓意丰富的情感。
赏析：
这首诗词以枯松为主题，通过描绘其形态，展示了一种凄凉、寂寥的景象。首句"霜鳞雪爪一枯松"中的"霜鳞雪爪"形容了枯松的干燥、苍老的外表，传达了岁月的荏苒和生命的枯朽。接下来的一句"恍似湖心见白龙"则运用了比喻手法，将枯松比作湖心的白龙，给人以意象丰富的感觉，同时也暗示了枯松所蕴含的神秘和灵性。
第三句"想得吕仙曾点化"提到了吕仙，吕洞宾是道教中的一个仙人，以擅长点化山石而闻名。这句表达了作者对枯松的遐想，想象它曾被吕洞宾点化过，具有一定的灵性和道法。
最后一句"拿云攫雾欲腾空"表达了对枯松的向往和追求。"拿云攫雾"形容了枯松伸展苍劲的枝叶，仿佛欲以腾空的姿态，追逐云雾。这里的"云雾"有着象征性的意义，代表着高远、梦幻和超越尘世的境界。整句表达了作者对于追寻高远境界的渴望和追求。
总的来说，这首诗通过对枯松的描绘和想象，传递了一种凄凉、寂寥的意境，同时又蕴含了对于灵性和超越的追求。通过枯松的形象，作者表达了对于高远境界和道法的向往，以及对于生命和岁月流转的思考。这首诗词凭借着精练的语言和丰富的意象，给人以深思和遐想的空间。
秋风来庭际，奄忽老蓐收。夜寒耿无寐，起坐焚膏油。孤灯照我影，对坐自倡酬。偈参意未竟，参横转西楼。
樱桃落尽春将困，秋千架下归时。漏暗斜月迟迟，在花枝。彻晓纱窗下，待来君不知。（以下缺十二字）
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。
少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。
西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。
君不见陈留阮籍字嗣宗，竹林贤者渠称雄。登山临水辄经日，竟用酣饮全其躬。谓浑汝不得复尔，独善犹子曰仲容。以其任达似叔父，气压道北空多铜。宗人共集作圜坐，酌以大斗飞金钟。著言君子处域内，何异群虱居裈中。形骸忽忘置不问，岂复上欲图三公。古来贤达类若此，刘伶毕卓非