心镜交光十四年，谁知失照髑髅前。
春风梦绕福城路，忍听乱啼花坞鹃。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《哭栅石壁》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心镜相映已有十四年，
谁知在骷髅前失去了光芒。
春风吹过福城路，
梦境中回荡乱啼的花坞鹃。
诗意：
这首诗描绘了一个人在困境中的内心感受和忧伤。诗人用心镜相映和失去光芒的比喻，描述了自己内心的痛苦和迷失。他感叹自己在人生道路上已经度过了十四个春秋，但却在骷髅前失去了内心的自省和照亮自己的光芒。春风吹过福城路，诗人仿佛置身于一个梦中，听到了花坞鹃的凄凉啼声，这也暗喻了他内心的苦闷和忧伤。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了诗人内心深处的痛苦和迷茫。诗中的心镜交光和失照髑髅前的意象，形象地揭示了诗人心灵的苦闷和迷失。春风梦绕福城路和乱啼花坞鹃的描写，增添了诗歌的情感色彩，使读者能够感受到诗人内心的忧伤和无奈。整首诗以简短的篇幅表达了复杂的情感，给人以深深的思索和共鸣。
这首诗词反映了宋代佛教僧人的心理感受，通过个人的境遇抒发了内心的苦闷和迷茫。同时，诗中运用了细腻的意象描写和独特的表达方式，使得诗词更具艺术感和审美价值。
舍舟入洞夕阳斜，得见方村八九家。林锁山环藏屋宇，鸡鸣犬吠隐烟霞。宁知门有今朝客，可使灯开昨夜花。共喜相邀询动止，呼童汲水煮山茶。
临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。
五鼓歇津亭，风帆去斗城。美材王国秀，独木县官征。萍密浮罂剂，蒪丝杂釜羹。袁郎秋咏去，江月对盈盈。
官路飘蓬奈别何，塞垣相见此情多。酒樽重喜为亲寿，华发犹能继子歌。行树坐思新种色，断冰应泛晚来波。紫荆山下游从少，独把雕章醉后哦。
忽忽流年恨，悠悠独夜情。向人灯欲语，遶舍露如倾。梦每轻千里，愁偏怯五更。殷勤桑落酒，好为解余酲。
酒巡未止。更说五行人听喜。康节淳风。说道诸公运数通。乞浆得酒岁在申酋，乞浆得酒。更检戊申前定寿。亥子推何。甲子生年四百多。