两轮屋角走如棱，争奈樗翁老病何。
富贵时来年少去，神仙者少死人多。
形羸全赖儿扶掖，诗退犹须友切磋。
莫嗟狂吟无律吕，古人不废饭牛歌。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《狂吟》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
两轮屋角走如棱，
争奈樗翁老病何。
富贵时来年少去，
神仙者少死人多。
形羸全赖儿扶掖，
诗退犹须友切磋。
莫嗟狂吟无律吕，
古人不废饭牛歌。
诗意：
这首诗词表达了刘克庄对自身年老病弱的感叹和对传统文化的思考。他以自嘲的态度，通过描述自己的身体状况和对富贵与神仙的反思，表达了对时光流转、生老病死的深刻认识。他同时强调了在人生旅途中，需要他人的扶持和友谊的重要性。最后，他呼吁人们不要责备他狂吟无律吕，因为古人也不会放弃世俗的忙碌而停止吟咏，即使是平凡的事物和生活也有其美妙之处。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言传达了深远的思考和哲理。首两句“两轮屋角走如棱，争奈樗翁老病何”描绘了作者年老病弱的状态，通过屋角的形象来暗示岁月的流逝。接着，他以“富贵时来年少去，神仙者少死人多”表达了对世俗名利的看透，认识到富贵与长生不可得。诗中的“形羸全赖儿扶掖”暗示了作者在衰老时需要他人的关怀与扶持。他还提到了“诗退犹须友切磋”，强调了友谊和学术交流对于艺术家的重要性。
最后两句“莫嗟狂吟无律吕，古人不废饭牛歌”表达了作者对自己创作方式的辩护。他认为，即使自己的创作追求自由奔放，不受束缚，也不应被责备，因为古人在追求艺术时也不会放弃世俗的生活。这种观点体现了作者对传统文化的尊重与批判精神。
总体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对人生、艺术和传统文化的思考。它呈现出一种淡泊名利、超越世俗的态度，强调了友谊、艺术自由和对生命的珍视。
男儿勋业古来难。叹人世，几千般。一梦觉邯郸。好看得、浮生等闲。红尘尽处，白云堆里，高卧对青山。风味似陈抟。休错比、当年谢安。
幽深不让子真居，度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁，香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠，心寄溪云任卷舒。回首知音青琐闼，何时一为荐相如。
欲言心事鼻先酸，最怕清流亦倒澜。尘路争车甘下泽，雪毛满镜自南冠。高悬古月看时变，相与春风到岁寒。案有陶诗须细和，无鱼归铗不须弹。
晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。斋官禁与僧相见，院院开门不得过。
男儿坎轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌
我爱淳安好，百方民力宽。役胥遵大义，论牒上狂澜。公赋争先入，穷阎可奠安。从今滋向化，为政不因难。