白帝庙前无旧城，荒山野草古今情。
只余峡口一堆石，恰似人心未肯平。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《夔州竹枝歌九首》
白帝庙前无旧城，
荒山野草古今情。
只余峡口一堆石，
恰似人心未肯平。
中文译文：
白帝庙前没有古老的城池，
荒山野草诉说着古今的情感。
只有峡口处留下一堆石头，
正好象征着人们的内心还未平静。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人范成大创作的《夔州竹枝歌九首》中的一首。夔州位于长江三峡之中，白帝庙是夔州的地标，而这首诗以白帝庙为背景，表现了作者对时代变迁和人心浮躁的思考和感慨。
诗的前两句写道白帝庙前没有古老的城池，荒山野草代表着时间的流转，古代与现代的对比。这种对比展现了岁月的更迭，以及人们对于古老城池的遗憾和思念。
接着，诗人描述了峡口处只剩下一堆石头，这堆石头象征着人们内心的不平静。这里的“峡口”可以理解为人们面临的困境、挑战或者是心灵的彷徨和迷茫，而“一堆石头”则寓意着人们内心的纷乱和不安。
整首诗通过描绘自然景物和象征性的意象，传达了作者对于时代变迁和人心不安的深刻触动。它呈现了一种对于过去的怀念和对于现实的忧虑，表达了对于社会动荡和人心浮躁的深思熟虑。诗中的景物和意象都富有隐喻性，使读者在欣赏诗意的同时也能感受到作者的情感共鸣。
这首诗以简洁而深刻的语言，通过描绘自然景观和抽象意象，传递了作者对于时代变迁和人心不安的思考和感慨，体现了宋代文人对于社会现实和人性的关注。
春风初开兮别君南浦，诔君輁轴兮冬又暮。曾岁律之未改兮生死异路，吁嗟乎实斋兮有前修之风度。瑟瑟僩僩兮凝然寒素，不忮不求兮未尝偭绳墨而改错。视万马之奔逸兮敛组辔而独驻，安於一实兮岂斯世之足语。天何赋之厚兮而夺之遽，何旅翣之未返兮合豺虎而哮呼。凛世道之{鳄鱼换目
自然长寿又康宁，德合无疆万物亨。圣主爱新思尽美，更羞仙朮助延生。
少时重意气，裹剑师白猨。神伤化碧血，泪尽如生元。晚修漆园方，孔跖付一尊。小山受岁晚，片云时归屯。客来两团蒲，坐看茶烟翻。渊明真可人，觞至辄忘言。
决决岩下泉，翛翛竹间路。破寂孤蜩吟，送暝疏锺度。个裹欲求心，应生无所住。
孤舟大江水，水涉无昏曙。雨暗迷津时，云生望乡处。渔翁闲自乐，樵客纷多虑。秋色湖上山，归心日边树。徒称竹箭美，未得枫林趣。向夕垂钓还，吾从落潮去。
闭门业文翰，谁谓溪山陋。闲卧贵道肥，谁谓形容瘦。斯言谷无玷，内省庶不疚。深识浅江海，宽量窄宇宙。邻女少学嚬，海夫多逐臭。时来松下坐，清风满怀袖。