穆穆真为第几天，九龙扶辇下非烟。
定知蟾彩腾光夜，聊待蟠桃得熟年。
国步无疆金柱健，官声有道兔罝贤。
大邦欲效封人请，珍重只园妙相仟。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《坤成节》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穆穆真为第几天，
九龙扶辇下非烟。
定知蟾彩腾光夜，
聊待蟠桃得熟年。
国步无疆金柱健，
官声有道兔罝贤。
大邦欲效封人请，
珍重只园妙相仟。
诗意：
这首诗以坤成节为题，表达了诗人对国家和社会的关注与期望。诗中运用了寓言和象征的手法，通过描绘神话中的场景和形象，寄托了作者对社会稳定、国家繁荣以及官员廉洁有道的愿望。
赏析：
首联“穆穆真为第几天，九龙扶辇下非烟。”以豪放的笔触描绘了庄严神圣的场面，表达了对国家治理的期望。诗人认为国家的统治应该庄重肃穆，不应有丝毫的虚浮烟花之气。
次联“定知蟾彩腾光夜，聊待蟠桃得熟年。”通过描绘蟾蜍升起，月光闪耀的夜晚，表达了对美好未来的期待。蟠桃是神话中的长生果，象征着长寿和繁荣，诗人希望等待时机成熟，国家能够迎来繁荣昌盛的年代。
末联“国步无疆金柱健，官声有道兔罝贤。”以寓言形式表达了对国家治理和官员廉洁的期望。金柱是国家的支撑，官声有道象征官员廉洁清正，兔罝则代表贤良能干的官员。诗人希望国家能够保持稳定发展，官员能够以道德正直和才能为国家做出贡献。
总结起来，《坤成节》这首诗词以寓言的方式表达了诗人对国家治理、社会稳定和官员廉洁的期望。通过描绘神话中的形象和场景，诗人寄托了对美好未来的向往和期盼。该诗词结构严谨，意境深远，寓意深刻，展现了毛滂作为宋代文人的独特风采。
国事皆须救未然，汉家高阁漫凌烟。功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。
金鞍骏马照朱门，乐会高张晋楚军。狂客浩歌翻白雪，艳姬醉舞转红裾。花光灼烁筵前锦，酒韵氤氲盏上云。争似竹窗风月夜，青灯残茗细论文。
坊州杜若自堪羞，沛国青粘亦懒求。那似一丛苍凤尾，等间收味古甆瓯。
锦里先生乌角巾，园收芋粟不全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
不用山僧导我前，自寻云外出山泉。千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。（山中多含笑花。）
轻薄坠鞭子，清狂谒水生。如何唐老杜，也作丽入行。