可怜风骨肖梅英，试问东君曷似生。
正色不从朱粉涴，耐寒犹怪雪霜轻。
论交薝蔔君为胜，投社酴醿我更清。
纵美讵能齐众口，此言何独指羊羹。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《腊梅和次韩韵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可怜风骨肖梅英，
试问东君曷似生。
正色不从朱粉涴，
耐寒犹怪雪霜轻。
论交薝蔔君为胜，
投社酴醿我更清。
纵美讵能齐众口，
此言何独指羊羹。
诗意：
这首诗以描写腊梅为主题，表现了腊梅的坚韧和优雅之美，同时通过与东君（指春天）的对比，强调了腊梅的特殊之处。诗人以腊梅为象征，探讨了人生的价值和境界。
赏析：
诗人以“可怜风骨肖梅英”作为开篇，将腊梅的形象描绘得凄美而高洁。接着，诗人质问东君为何不能像腊梅一样生长，以此彰显腊梅的独特之美。
下一联“正色不从朱粉涴，耐寒犹怪雪霜轻”表达了腊梅不需倚靠外在的装饰物，仍能在严寒中茁壮成长的特点。这种坚持正直和不受外界诱惑的品质令人敬佩。
接下来，“论交薝蔔君为胜，投社酴醿我更清”表达了诗人对于交友选择的看法。薝蔔象征世俗的功利和浮躁，而酴醿则代表纯粹和清雅。诗人选择了投身于纯粹的文人社交圈，以追求内心的清明和高尚。
最后一联“纵美讵能齐众口，此言何独指羊羹”反映了诗人对于美的理解和追求。他认为真正的美不是迎合众口的外在表现，而是内心的品质和境界，对于俗世的羊羹美并不关注。
整首诗通过对腊梅形象的描绘和对比，寄托了诗人对于真实、坚韧和高洁的追求，同时也表达了对于价值观和审美观的思考。这首诗词以简洁明快的语言，展现了作者独特的感悟和情感，给人以深思。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
乾若会稽笋，色比荆州银。熟宜煨栗火，饮助拥炉人。低阴欲飞雪，酒微生颊热。海上使方来，多饟不为餮。
传来铁钵盛猫饭，摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了，不知将底付儿孙。
农事初兴未苦忙，且支漏屋补颓墙。山歌高下皆成调，野水纵横自入塘。
五月沧浪濯足归，正堪荷叶制初衣。甲非乙是君休问，酉水辰山志未违。沙鸟不须疑雀舫，江云先为扫鱼矶。武陵溪壑犹深僻，莫更移家入翠微。
了事衲僧消一箇，长连床上展脚卧。梦中曾说悟圆通，香水洗来蓦面唾。