仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《烂柯石》是唐代诗人孟郊所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
烂柯石
仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
译文：
在仙界一日之内，人间却过了千载的困苦。
双方棋局未完，万物皆成虚无。
樵客返回归途，斧柄已经被风吹烂。
唯有石桥屹立，依然跨越着红彩的虹。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘仙界和人间的对比，表达了人间的短暂和虚无。仙界一日即可过千载，强调了人间的短暂与仙境的超越。"双棋未遍局"指人间的事物和局势都没有完全展开，还没有到尽头，"万物皆为空"则暗示了人间的一切都是虚无的，没有意义。
接下来，诗人描绘了一个樵客的形象，他从山中返回，发现自己的斧柄已经被风吹烂。樵客的归来象征人间的回归，而斧柯的烂落则象征了光阴的流逝，岁月的无情。这一描写进一步强调了人间的无常和短暂。
然而，诗末提到"唯馀石桥在，犹自凌丹虹"。石桥作为唯一的存在，依然屹立在人间，即使岁月更迭，红彩的虹仍然凌驾其上。这里石桥可以被理解为坚韧不拔、永恒不变的象征，它在变幻世界之中保持着自己的存在，并且还能跨越红彩的虹，象征着一种超越和希望。
整首诗以对比的手法展现了人间的短暂与虚无，以及其中的困苦和无常。然而，通过石桥的形象，诗人也表达了对于坚韧与永恒的追求，给予读者一丝希望和超越的感觉。这种对比和反思使得《烂柯石》成为一首具有哲理和意境的诗词作品。
雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕{火霍}兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮
鸳鸯异野鹜，凤凰非山鸡。物生各有偶，非偶不并栖。昔为丛台人，今为圉者妻。亦知久当弃，无乃太不齐。同时歌舞人，何异玉与泥。失身已至斯，违天将安归。挽首只自羞，有声不敢啼。何缘梦到君王侧，彻夜不眠闻马嘶。
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二年羁旅越人吟，乞得东南病更侵。殇子未安庄氏义，寿亲还慰鲁侯心。鲜鲜细菊霜前蕊，漠漠疏桐日下阴。浊酒一杯秋满眼，可怜同意不同斟。
斜日挂汀洲。帆影悠悠。碧云合处是吴头。几片寒芦三两雁，人立清秋。柳外莫停舟。休问闲愁。人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流。