金行中否野多遗，越禊诸贤不受羁。
天朗气清书上已，春行秋令纪当时。
九原寂寞不可作，一水萦回或在兹。
归去庐山定相问，为公关扫紫霄知。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《兰亭一首》是宋代王阮所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金行中否野多遗，
越禊诸贤不受羁。
天朗气清书上已，
春行秋令纪当时。
九原寂寞不可作，
一水萦回或在兹。
归去庐山定相问，
为公关扫紫霄知。
诗意：
这首诗词描绘了一个寻求自由和追求真理的主题。诗人表达了对时世纷杂的厌倦，希望远离现实中的繁琐和束缚，追寻宁静与自由的境地。诗中通过描绘自然景色和对历史传统的回忆，表达了对理想境地的向往和对追求真理的执着。
赏析：
这首诗词以简洁、凝练的语言展现了王阮的诗人情怀。首句"金行中否野多遗"表达了对世俗功名的抛弃，意味着诗人超越了物质追求的束缚。接下来的两句"越禊诸贤不受羁，天朗气清书上已"表达了诗人对道德风尚的追求，同时也展现了他对书本知识和文化的热爱。
第三句"春行秋令纪当时"通过描述四时更迭和自然景色，表达了诗人对岁月流转的感慨，同时也寄托了对理想时光的向往。接下来的两句"九原寂寞不可作，一水萦回或在兹"描绘了诗人对自然山水的向往，表达了对宁静和自由的追求。
最后两句"归去庐山定相问，为公关扫紫霄知"表达了诗人将回归庐山，与志同道合者共同探讨真理的决心。同时，它也体现了诗人追求超凡脱俗、超越尘世的远大抱负。
总体来说，这首诗词通过对自然景色和历史传统的描绘，表达了诗人对自由、宁静和真理的追求，展现了王阮深邃的思想和独立的个性。它既是对时代局限的反思，也是对美好理想境地的追寻，具有较高的艺术价值和思想内涵。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。