微棱生海角，圆魄到天心。
共上唯佳客，无容照俗襟。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《阆州东园十咏·明月台》是宋代文同创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
微棱生海角，
圆魄到天心。
共上唯佳客，
无容照俗襟。
中文译文：
微小的棱角从海角升起，
圆满的月亮升至天心。
只有上等的客人共同登上，
没有容身之地照亮俗世的胸怀。
诗意：
这首诗词描述了明月台的美景以及对客人的期待。诗人用"微棱生海角"来形容月亮初升时的微弱光辉，"圆魄到天心"则表达了月亮升至天空中心的完美状态。诗人希望只有上等的客人能够共同登上明月台，以共同欣赏这美景。最后两句"无容照俗襟"则表达了明月台的高尚和超脱，没有容纳低俗之意。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了明月台的美丽景色，展现了诗人对美的追求和对高尚的向往。通过用微棱和圆魄来形容月亮，诗人展示了月亮的变幻之美，同时也暗示了人生的起伏和世事无常。诗中所说的"共上唯佳客"表达了诗人对于与有品位的人共同欣赏美景的期待，而"无容照俗襟"则传递出诗人对于高洁和纯粹的追求。整首诗旨在通过描绘明月台的壮丽景色，表达对高尚美好的向往，并呼唤人们追求高尚品质、超越庸俗的生活态度。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。