梦中已识雪髯翁，线去丝来信不通。
觌面相呈了无得，岩前万窍自号风。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《老人亭》是一首宋代的诗词，作者是李洪。这首诗词描绘了一个在梦中遇见的老人的场景，通过独特的意象和表达方式，传达出深刻的诗意。
译文：
梦中已识雪髯翁，
线去丝来信不通。
觌面相呈了无得，
岩前万窍自号风。
诗意和赏析：
这首诗以梦境中与一个名叫“雪髯翁”的老人相遇为主题。诗中的老人有着长满白雪般胡须的面容，给人一种古朴、慈祥的形象。
第二句表达了作者与老人的联系和信息交流的困难。作者想要与老人交流，但通过线索追寻的信件却无法传达心意，这种无法沟通的状态使人感到无奈和寂寞。
接着，诗人描述了与老人面对面的场景，但却没有得到任何的回应或答复。触面相见，却是一片空白。这种无法交流、无法呈现真实情感的境况，使人感到失望和无助。
最后两句以岩石前的万窍自号风来结束。这里的岩石象征着岁月的沧桑和坚定不移的存在。岩石前的“万窍自号风”表达了自然的声音，仿佛岩石在吹响风的号角，象征着大自然的力量和无尽的回应。这种对自然力量的描绘，与前文中作者与老人无法交流的情境形成了鲜明的对比，强调了人与自然之间的差异和无法逾越的隔阂。
整首诗以简洁、深邃的语言表达了人与人、人与自然之间的隔膜和沟通的困难。通过对梦境中老人的描绘和情景的对比，诗人抒发了对于人际交流的渴望和对于真实沟通的无奈，同时也展示了自然的庄严和无情。这种意象的运用和情感的表达，给人以深思和共鸣。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短