金色头蛇意根灭，圆明了知无处雪。
草鞵跟断眼皮横，善财拄杖生三节。
《楞严六根·意根了知》是宋代释慧远所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金色头蛇意根灭，
圆明了知无处雪。
草鞵跟断眼皮横，
善财拄杖生三节。
诗意：
这首诗以佛教的观点阐述了关于六根的主题。六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，也被称为六种感官。诗中通过隐喻的方式，描绘了意根（即心智）的觉醒和解脱。金色头蛇象征着贪欲和执着，而它的意根被消灭了，表示心灵的解脱与纯净。圆明了知无处雪，表达了智慧的觉醒和洞察力的增长。草鞋的跟断，眼皮横，善财的拄杖生三节，都是通过形象化的描绘，来表达心灵的超越和解脱。
赏析：
这首诗词富有佛教色彩，以隐喻和象征手法描绘了心灵的觉醒和解脱。金色头蛇、圆明、了知、无处雪等形象的运用，使得诗词充满了神秘和寓意。通过描述意根的灭亡和纯净，诗人表达了对贪欲和执着的超越，以及智慧的觉醒和洞察力的增长。草鞋跟断、眼皮横、善财的拄杖生三节的描绘，更加强调了心灵的解脱和超越。整首诗词以简练的语言和深刻的意境，展示了佛教思想中对于心灵觉醒和解脱的追求，给人以启迪和思考。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。东里先生履欲穿，湿透布袜枵囊缠。高谈雄辩炉亭边，不有义意谁肯前。阳羡山中春信传，两骖已发垂虹鞭。诸君急棹山阴船，子猷逸兴今翻然。
潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
绿篠欹墙叶叶声，夜凉风细露华清。飘零何幸逢公子，邂逅相看不世情。拟向伯伦求酒颂，不知东野解诗鸣。三峰峰下文章伯，应忆当年阮步兵。
将何写幽意，有此古桐声。为问好弹处，谁来听蟹行。
缆解鸥飞处，船移柳影中。林户桃李月，浦溆蕙兰风。酒浅能无醉，歌长惜有终。赋诗聊泚笔，寓意未须工。