南浦初开冻，东郊未去寒。
芳华归草木，生意入门阑。
绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘。
新诗妙当世，赋答敢辞难。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《立春和孙子绍二首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。诗词以描绘立春时节的景象为主题，通过对自然景物的描绘，表达了春意盎然的美好和生机勃勃的景象。
诗词描绘了南浦初开冻、东郊未去寒的景象，意味着冬天的严寒正在逐渐消退，春天的气息已经降临。芳华归草木，生意入门阑，描绘了大自然万物复苏的景象，生机勃勃的景象令人心旷神怡。
诗中提到了绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘，通过这些象征性的描写，展示了春天带来的丰收和富饶。绿蚁供瑶瓮，绿蚁代表春天的虫子，瑶瓮象征着丰收的容器，表达了春天丰收的喜悦。青丝送玉盘，青丝象征春天的植物，玉盘则象征着丰盛的盛宴，表达了春天带来的丰收和富饶的喜悦。
最后两句“新诗妙当世，赋答敢辞难”，表达了作者对自己新创作的诗歌的自豪和自信，同时也表达了对应答别人难题的勇气和决心。
整首诗词描绘了春天开始的美好景象，通过对自然景物的描绘，表达了春天的生机勃勃和丰收的喜悦。同时，也展示了诗人自己的才华和自信心。这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天的美好，给人以愉悦和希望的感觉。
万汇之散殊，各具一太极。人言造化工，生物不可测，宁知有自性，无所用尔力。试尝问春风，春风谁能识。
钓艇夷犹一苇横，烟波万顷寄馀生。春雨歇，暮霞明。零乱溪花堕玉英。
儵忽会同，裴回安留。牲肥酒香，晨事聿修。惟德之凉，曷奄九州。帝命是祗，多福自求。
人心殊嗜好，黑白互相形。农臭不自悟，荧荧飞青蝇。一日对此君，炯然又眼明。子猷虽借宅，绿阴仍满庭。雅净两龚洁，高寒伯夷清。可近不可狎，劲挺干青冥。世人景先哲，绘画劳丹青。想像不觌面，孔孟何由倾。安知君子交，日日与相迎。手种万苍玉，君家有典刑。清风流至今，修好
夜静山寒渐透衣，旋煨松火拥炉围。忽听竹外篱门响，知是小童买酒归。
偶陪小队谢池行，云澹风轻雨未成。梦草诗情全老退，见花病眼尚分明。即今樵笛村童和，当日金莲院吏迎。得向骚坛分半席，绝胜一品与三旌。