兔犬俱毙，蚌鹬相持。
田渔老父，坐而利之。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《利害吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
兔犬俱毙，
兔犬都被杀死，
蚌鹬相持。
蚌和鹬相互对峙。
田渔老父，
田渔的老父亲，
坐而利之。
坐着从中获益。
诗意：
《利害吟》表达了邵雍对利与害的思考和观察。诗中通过描述兔和犬相互残杀，以及蚌和鹬相互对峙的场景，暗喻了世间的竞争与冲突。而田渔的老父坐而从中获益，则暗示了在纷繁复杂的世事中，智者能够以冷静的态度观察和利用利害关系，获得自身的利益。
赏析：
这首诗词通过简洁而形象的语言，描绘了生命中复杂的利害关系。兔犬相互残杀，蚌鹬相互对峙，展现了世间的竞争和矛盾。而田渔的老父坐而利之，则以一种超然的姿态面对这些利害关系，从中获得利益。这种姿态体现了邵雍在诗词中的思想，即在纷繁复杂的人世中，保持冷静的观察和智慧的运用，能够使人从中获益。
这首诗词通过对利害关系的描绘，表达了邵雍对人生和社会的思考。它呈现了一种超然的智慧和平和的态度，教导人们在复杂的世界中保持冷静和清晰的头脑，以便从中获得利益。这种智慧和洞见在宋代儒家思想中有着重要的地位，邵雍的这首诗词正是对这一思想的表达和诠释。
风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀、水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须速上、五湖船。
北平山头羽穿石，将军醉眼横夜色。高堂白昼坐眈眈，想见负嵎俱辟易。铜环锁深双古槐，霍地啸舞含风雷。三生得非故人积，变化为我腾空来。目光射庭威百步，童奴近前初不怒。再三未敢尺箠麾，生绡张罗红打围。头如可编须可捋，约莫留皮是浑脱。世上丹青得许神，向来叶公龙乃真。
客心似向汉槎来，便盍观光近斗台。王俭池边新节物，刘郎观里旧根栽。饶人老月添春好，特地痴云际晚开。明岁传柑天上宴，马头犹记渚宫囘。
江分晓色洗征衣，吾道非邪傥是欤。与世无缘伤骨鲠，归田有日放眉舒。虎头食肉亦安用，牛背看山却自如。留得荷锄双手在，尽堪老瓦一轩渠。
根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。
民沐仁风状小儿，陶陶远罪日何如。圜扉草色春长茂，公舍棠阴昼缓移。谁复鼠牙纷击剥，类将鸡黍乐追随。涂歌里咏喧传处，尽是吾侯德政碑。