过雨陂塘处处深，南风萧艾欲成林。
道边拾穗行歌者，亦有丰年一饱心。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《离京后作七首》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
过雨陂塘处处深，
南风萧艾欲成林。
道边拾穗行歌者，
亦有丰年一饱心。
中文译文：
雨过后，雨陂塘的处处都很深，
南风吹过，艾草欲成茂密的林。
路旁有拾取庄稼的行走歌者，
他们也能在丰收年份饱满心灵。
诗意：
这首诗描绘了一个离开京城的景象。在雨过后，雨陂塘的水深处到处可见，表达了作者离开繁华都市，进入了乡村的寂静与深邃之境。南风吹来，艾草翠绿茂盛，预示着丰收的希望。路旁有行走的歌者，他们在收获季节能够拾取到庄稼，满心欢喜享受着丰收的喜悦。
赏析：
这首诗通过描绘自然景色和农田景象，表达了诗人对离开都市生活的向往和对丰收的祝福。诗中的雨陂塘和南风艾草形象生动，给读者带来了清新的感觉。行走的歌者象征着勤劳的农民，他们在田野间劳动，享受着收获的成果，这体现了农耕文化的价值观，也传递出对平凡生活的赞美和对丰收的憧憬。整首诗通过简洁明快的语言，展现了离开都市的宁静和农田的丰收景象，给人一种宁静、和谐和乐观的感受。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。