艺祖的孙传，仁皇享国年。
思文重揭日，皇武再中天。
多难扶三正，弥留痛八埏。
乾坤理最大，高益帝王前。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《理考挽词》是宋代陈杰的一首诗词。这首诗描写了艺祖的孙传承圣明之道，仁皇享受国泰民安的岁月。诗中表达了对文化传承和君主治理的思考，融合了哲学和历史的思绪。
这首诗词以"乾坤理最大，高益帝王前"作为结尾，呼应了诗的题目《理考挽词》。"理"指的是道德和治理的原则，"考"表示思考和反思，"挽词"则意味着挽歌或悼词。作者通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理，探讨了君主应该如何履行职责和治理天下的关键。
诗词以"思文重揭日，皇武再中天"开篇，表达了对文化的重视和对皇武功业的讴歌。"思文"指的是重视文化教育和文明的重要性，"揭日"象征着揭示真理和启迪人心。"皇武再中天"则赞美了仁皇的英武和在天下再次安定的功绩。
接下来，诗词提到了"多难扶三正，弥留痛八埏"，表达了艰难困苦和君主的辛劳。"多难扶三正"指的是君主克服重重困难来维护社会的正义和秩序，"弥留痛八埏"则描绘了君主忧国忧民的深切之情。
最后，诗词以"乾坤理最大，高益帝王前"作为结尾，强调了"理"的重要性。"乾坤理最大"表示天地间的大道最为重要，君主应当以此为准则来治理国家。"高益帝王前"则表达了作者对君主的期望，希望君主能够在道义上超越常人，为国家和人民谋福祉。
这首诗词通过描绘艺祖的孙传承和仁皇的治理，探讨了君主应该以道德和理念为指导来治理国家。诗意深远，体现了作者对君主职责和道德治理的思考。同时，通过对历史的回顾和对当下的反思，这首诗词也呼唤人们对文化传承和君主治理的重视。
怪柳吟翻雪，梅笑冲寒，郁匆如彩。还是瑶池，宴神仙俦侣。罗幕轻掀，绣帘低揭，按霓裳宫羽。宝炷熏浓，佩环声颤，凤飞鸾舞。犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖赢女。旋捧麒麟，种旧家前武。政了摘星天上，早约个、嫦娥住。妆点华堂，双扶醉玉，黑颠如许。
赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。兰若静复静，茅茨深又深。炎蒸乃如许，那更惜分阴。
短发飕飕彻顶凉，悠哉随处据胡床。但怜鹊影翻残月，不恨蝉声送夕阳。门巷阴阴桐叶暗，汀洲漠漠藕花香。寓形宇内终烦促，安得骑鲸下大荒？
向来一梦兆孤青，还记伶俜过驿亭。今日此行非昨日，他时归骑相掀腾。
闭门久不出，摩挲鬓欲翁。有杯问明月，无扇障西风。神骏老嘶枥，纸鸢高入空。天应怜我懒，瓜圃自泉通。
茶陵一道妇长街，两畔栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。