好学先乡党，登科复妙年。
谁为耆旧传，最处缙绅先。
沦谢今亡矣，风流孰继焉。
魂归食里社，世世仰仁贤。
晚岁官仍困，终身耻自言。
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。
赤县朝称埋，衡山德共尊。
远人应罢市，处处有遗恩。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《利路提刑亡伯郎中挽词二首》是苏辙所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
好学先乡党，登科复妙年。
谁为耆旧传，最处缙绅先。
沦谢今亡矣，风流孰继焉。
魂归食里社，世世仰仁贤。
晚岁官仍困，终身耻自言。
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。
赤县朝称埋，衡山德共尊。
远人应罢市，处处有遗恩。
诗意：
这首诗是苏辙挽词的两首，表达了对亡故的友人伯郎中的哀思和赞颂。诗中表现了苏辙对伯郎中的敬仰和怀念之情，同时也表达了对友人在世时的仁爱品德的赞赏和称颂。
赏析：
这首诗词以苏辙对亡友伯郎中的怀念之情为主题，通过对友人的品行赞美和哀悼，展现了作者的情感和对友人的敬重。首先，苏辙称赞伯郎中是一个好学之人，他在年轻时就登上科举榜首，显示出他的才华和聪明。其次，苏辙表达了对伯郎中在社会上的地位和声望的赞扬，他是耆旧中最有声望的人物。然而，伯郎中已经去世，苏辙对此感到沉痛，他质问谁能够继承伯郎中的风流人物之名。诗中还表达了苏辙对伯郎中高尚品德的敬仰，认为他的精神将永远存在于社会中，并世世代代受人景仰。最后，苏辙表达了自己晚年官职不得志的困境和对自己过去行为的耻辱，以及对古代廉明官吏和仁爱之人的向往和赞美。
整体而言，这首诗词以哀思和赞颂的情感为主线，通过对逝去友人的赞美和对自己境遇的反思，表达了作者对友人和自身的情感态度，同时也体现了作者对仁爱和廉明品质的推崇和向往。
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
曲江深院题名处，应有春风得意诗。为想杏花三十里，却思三五少年时。
早闻年欲至，剪彩学芳辰。缀绿奇能似，裁红巧逼真。花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。
雨后飞云冉冉回，碧天都似镜初开。只应峡口多山处，不见秋光万里来。
未到桐江上，先寻旧隐栖。水光明月夜，山影夕阳西。道在行藏逸，身轻得丧齐。更从高处看，转觉路非迷。
新营一间屋，种柳是前春。此地已逃俗，何时可卜邻。吟诗能愈疾，得酒自忘贫。九十头雪雪，多应笑野人。