僧房四立壁，淅沥夜吹风。
破衲作探拥，其势乃若空。
晨钟不能待，宿火拨通红。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
僧房四面是竖立的壁垒，
夜晚淅沥的风吹拂着。
破旧的僧衣紧紧地围裹着我，
我感到自身仿佛虚无空灵。
晨钟声音催促着我，
我把宿火拨得通红。
诗意：
这首诗描绘了诗人在溧水道中的一段经历。诗人身处僧房，四周是竖立的墙壁。夜晚，微风吹拂着墙上的竖立物，发出淅沥的声音。诗人身穿破旧的僧衣，紧紧地包裹着自己，感觉自己的存在似乎虚无飘渺。清晨的钟声催促着诗人，他燃起宿火，让火焰熊熊燃烧。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了诗人在僧房中的境遇和内心情感。墙壁的竖立物和淅沥的夜风交织在一起，营造出静谧而微妙的氛围。破旧的僧衣象征着禅修者超越尘世的境界，使得诗人感觉自己仿佛虚无飘渺，融入了宇宙的广阔空灵。晨钟的声音象征着时间的流转和生活的节奏，催促诗人开始新的一天。通过拨通红的宿火，诗人展现了对生命的热爱和追求。整首诗以简约的语言表达了禅宗思想中对虚幻世界的洞察和对内心真实的追求，给人以深思和启迪。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书辞北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
才通香火上高穹，雨脚随收不见踪。岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟。连山杮栗难胜摘，入市禾麻乍出舂。一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从。
玄驹不可絷，若象宁无端。南柯二十载，梦觉指一弹。谁云丘垤微，转觉天地宽。
正午风色高，遂泊苍溪县。层崖抱林木，有寺藏葱蒨。出船步危磴，荫密颇索转。上到金仙家，缘空列台殿。修篁挂县溜，坐觉炎暑变。老僧晓经论，言语何贯穿。引我上高阁，阑干俯江面。寥寥百里内，山水尽奇观。谁谓羁旅中，所见皆所愿。汀洲白鸟聚，井邑青烟散。乐此暮忘归，疏钟
雨余湖色静，杂树晓氲氲。空水遥难辨，山花近渐分。叶齐增岸影，鱼聚矗波纹。日出林光白，英英散宿云。
雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。