数日不逢黄叔度,胸中鄙吝一时生。
如何民瘼偏能疗,却是诗魔未得平。
夏景清和妨命驾,玄臺寂寞阻飞觥。
欲亲高论无由得,须作文殊问疾行。
杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通鑑长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,復爲翰林学士,十二月卒,年四十七。謚文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。
《丽水甄殿丞移疾请告》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
数日不逢黄叔度,
胸中鄙吝一时生。
如何民瘼偏能疗,
却是诗魔未得平。
夏景清和妨命驾,
玄台寂寞阻飞觥。
欲亲高论无由得,
须作文殊问疾行。
诗意:
这首诗词描绘了甄殿丞杨亿因患病而请求告假的情景。杨亿数日未能见到黄叔度,使得他内心产生了一时的怀疑和不满。他感到自己虽然能够治愈民间的疾苦,但却无法平抑内心的诗文之魔。夏天的景色明亮和谐,却阻碍了他行驶御驾的命令,而玄台的寂寞也拦住了他举杯畅饮的机会。他渴望与黄叔度亲近,一同讨论高深的文学之道,但却无从得知,只能以写作来寻求安慰。
赏析:
这首诗词以杨亿自身的身份和情感为出发点,通过描绘他内心的矛盾和困扰,展现了文人士子在宋代社会中的处境和心态。诗中的黄叔度是杨亿的友人,但由于某些原因,他们数日未能相见,这种隔阂使得杨亿的胸中产生了鄙夷和吝啬之情。杨亿自认为能够治愈民间的疾苦,但却无法摆脱自己内心深处的文学之魔,这表明他对于文学创作的欲望和追求无法得到满足。夏天的景色宜人,但却阻碍了他行驶御驾的命令,这暗示了他无法顺利履行自己的职责和使命。玄台的寂寞和飞觥的阻碍,更进一步凸显了他孤立无援的状态。最后,他希望能够与黄叔度亲近,一同探讨文学艺术,但却无从得知,只能以写作来宣泄内心的痛苦和追求精神的满足。
整首诗运用了对比和象征的手法,通过对个人情感和社会现实的反思,展现了杨亿作为一位士人的内心世界。诗中融入了对诗文创作的思考,以及对社交、人际关系和文学追求的思索,体现了宋代士人的文化背景和内心困境。整体上,这首诗词以杨亿的个人经历为切入点,通过表达个人情感和思考,展示了一个文人士子在特定时期背景下的心灵风貌,具有一定的时代意义。
周公歌七月,耕稼乃王术。宣王追祖宗,考牧与宫室。甘棠能听讼,召伯圣人匹。後生论常高,於世复何实。
屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰。山家尝稻知良月,野径寻梅见小春。一岁坐看除得尽,百年正与死为邻。谁能思许无穷事,闭合开炉但饮醇。
与姊别时啼,头比姊肩低。几年不见姊,眉与姊夫齐。春兰秋菊各芳泽,花蚤花迟总堪惜。生憎一对似花人,恼杀十年花下客。花时能几何,客恨不胜多。翻作相思树,缠丝复绕萝。鸳鸯宿海底,好梦落风波。空有青衫泪,双弹向翠蛾。寂寂杨花坞,迢迢桃叶渡。长江南北头,总是相思路。
惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。
僧寺聚观刊石处,人家传写挂牌时。
生绢六幅淡墨图,伊人笔端有造化。骅骝汗血捉电光,牯牸倦耕眠草下。陂塘漠漠烟雨后,出水群鱼戏潇洒。细看物物有生意,不比寻常能画者。请君就此三景中,挥毫添我作渔翁。岸头孤石持竿坐,白鹭同居莆苇丛。有时寻诗出游衍,款段徐行山路远。奚奴逐后背锦囊,木杪斜阳鸦噪晚。