骨气已神仙，玄圃挺生贤。
面上四时春，心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘，为君指出言诠。
丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《隶轩真赞》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骨气已神仙，玄圃挺生贤。
面上四时春，心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景，
我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘，为君指出言诠。
丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。
诗意：
这首诗词描述了隶轩高士的志向和心境。诗中通过对比隶轩与其他人的不同，表现了隶轩的超凡境界和追求卓越的精神。
赏析：
这首诗词运用了精练的语言和富有意境的描写，展现了作者对高尚境界和追求的向往。
首先，诗词开篇写道“骨气已神仙，玄圃挺生贤”，表达了隶轩已经具备了神仙般的品质和高尚的道德。接着，诗人以“面上四时春，心次一壶天”来形容隶轩，意味着他的容貌如春天一般美好，内心却更加宽广高远。
接下来的两句“人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然”通过对比，暗示了隶轩与其他人的不同。法门栋梁指的是社会上的权贵和有权势的人，而隶轩不同于他们，他追求的是更高尚的志向和境界，他的志趣高远而悠然自得。
最后两句“若也未知涯涘，为君指出言诠。丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘”表达了隶轩追求卓越的决心和愿望。诗人希望能为读者指出追求卓越的方向，将隶轩的境界比喻为丹成未归的蓬岛，暗示了隶轩追求卓越的旅程还未结束，而且愿与读者共同结缘于山水之间，共享风月之美。
总的来说，这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了作者对高尚志向和追求的向往，并通过对比展现了隶轩高士的超凡境界和志趣飘然的精神风貌。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。