石上菖蒲十二节，仙人服之好颜色。
根如蟠龙不可得，叶中开花谁复识。
夫子自少读道书，年未五十嗜欲除。
河流通天非辘轳，下入金鼎融为珠。
一醉斗酒心自如，鬼物窥觇惊睢盱。
菖蒲花开寿之符，自发变黑颜如朱。
它年三茆访君庐，拍手笑我言不虚。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《李韵寿花堂》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石上菖蒲十二节，
仙人服之好颜色。
根如蟠龙不可得，
叶中开花谁复识。
夫子自少读道书，
年未五十嗜欲除。
河流通天非辘轳，
下入金鼎融为珠。
一醉斗酒心自如，
鬼物窥觇惊睢盱。
菖蒲花开寿之符，
自发变黑颜如朱。
它年三茆访君庐，
拍手笑我言不虚。
诗意和赏析：
这首诗以菖蒲花为主题，通过描绘菖蒲花的形态、变化和象征意义，表达了诗人对寿命和人生的思考。
首先，诗人描述了菖蒲花的特征。菖蒲花有十二个节，颜色美丽，被比喻为仙人所喜爱的服饰。它的根像蜿蜒的龙一样无法得到，花中开放的那部分谁能够认出。
接下来，诗人将菖蒲花与自己的人生进行了对比。诗人自幼就酷爱读书，年纪还不到五十就追求摒除世俗欲望。他用比喻说河流通天并非通过轮轴的方式，而是下入金鼎，融化为珠宝。这里可以理解为诗人放眼于更高层次的追求，摒弃凡俗之物。
然后，诗人表现出自己豁达自如的心态。他酒后畅饮，心境自在，不为鬼怪所窥伺，也不为现实的琐碎所惊扰。这种心态和态度使他能够超脱尘世的纷扰。
最后，诗人将菖蒲花与寿命和人生的符号联系起来。菖蒲花盛开时象征着寿命的延长，但在它自发变黑之后，颜色却如朱砂一般。这里表达了诗人对生命短暂和寿命有限的思考。
整首诗描绘了菖蒲花的形态和变化，通过菖蒲花寓意的转化，抒发了诗人对寿命、人生和追求的思考。诗中融入了对人生境遇和心态的抒发，表达了诗人超越尘世的心境和追求真理的态度。
朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节，陇头流水鸣呜咽。边树萧萧不觉春，
昨过知岑寂，重来况雪天。人居难珊里，路在鸟巢边。草市开还闭，茅山断复连。潇江清似镜，悔不问归船。
北亭谁人筑短墙，横绝拥吾堂。不作新亭槛，幽花为谁香。
燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。山药经雨碧，海榴