荔子有佳品，乃在府城东。
我来方秀发，黄云几万重。
遥知香味色，已具碎花中。
凭栏一念足，不食意自充。
人世如梦耳，当体色即空。
谓是为真实，便可侑千钟。
谓是为非实，真饱亦何从。
虚实两无有，楼高雨濛濛。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《荔子》是宋代诗人邓肃创作的诗词作品，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
荔子是佳品，生长在府城东。
我来到这里，发现黄云密布。
遥远的地方已经闻到香味，看到了花朵的颜色。
凭栏杂念尽消，不再需要吃东西来满足心意。
人世间如梦一场，当珍惜当下的美好。
将它视为真实，就能享受千钟美酒。
将它视为虚幻，即使饱食也毫无意义。
虚实两者并无区别，高楼上雨雾濛濛。
诗意：
这首诗以荔子为象征，表达了对人生境遇和感受的思考。诗人通过描绘荔子的美好和香味，以及观察黄云和雨雾的景象，表达了对现实和虚幻的看法。他认为人世间的一切都像梦一样短暂，应该珍惜当下的美好。他提出了对真实和虚幻的思考，认为无论如何看待世界，都应该满足于当下的存在，而不是追求虚无的欲望。
赏析：
这首诗运用了简洁而意境深远的语言，通过荔子、黄云和雨雾等意象的描绘，表达了诗人对人生和现实的思考。诗中的荔子象征着美好和珍贵的事物，黄云和雨雾则象征着虚幻和不确定性。诗人通过对这些意象的运用，将人生的真实和虚幻进行了对比和思考。他认为人世间的一切都是短暂的，如同梦一样，所以应该珍惜当下的美好，不追求虚幻的欲望。诗人以简练的语言表达了对人生的独特见解，引发了读者对现实与虚幻、真实与虚无的深入思考。整首诗以简洁明快的语言和深邃的思想，展现了宋代诗人的独特艺术风格。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。