天水＊云庵。
远胜精蓝。
云朋霞友日常参。
恰似栽松招引鹤，岂是贪婪。
若肯悟清谈。
管有香甘。
田园分付与儿男。
欲住蓬瀛先改作，落魄婪
《炼丹砂·天水＊云庵》是元代马钰的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
天水＊云庵，远胜美丽的湖水。云朋霞友常来参观。就像种植松树来招引仙鹤，并非出于贪婪。如果你能够明白纯净的对话，就能品尝到甜美的香气。我把田园的事务交给我的儿子们。如果想要居住在幻境蓬瀛之地，就必须先改变自己的境遇，摆脱贫困的状况。
诗意：
这首诗以云庵为背景，描绘了一幅田园诗意的画面。云庵是一座位于天水的庙宇，被描绘为比天水本身更加美丽。诗人用云朋霞友来形容来访的客人，表达了云庵的清幽和雅致之处。诗中提到了种植松树来招引仙鹤，表达了诗人对自然的喜爱和对精神追求的向往。诗人希望人们能够悟道，明白纯净的对话所带来的美好。最后，诗人将田园的事务交给儿子们，希望自己能够改变命运，实现居住在幻境蓬瀛之地的愿望。
赏析：
《炼丹砂·天水＊云庵》以天水＊云庵为题材，旨在表达诗人对自然和精神境界的追求。诗人通过描绘云庵的美丽和清幽，展现了一种宁静和安宁的田园风光。诗中的云朋霞友象征着诗人追求高尚友谊和纯粹对话的愿望。种植松树来招引仙鹤的意象，表达了诗人对自然的喜爱和追求仙境的向往。
诗中所提到的田园事务交给儿子们，折射了诗人对于家庭和人生的关怀与期望。最后，诗人希望能够改变自己的命运，住进幻境蓬瀛之地，这象征着对美好未来的向往和追求。
整首诗以简洁明了的语言，展现了元代文人的田园情怀和追求高雅的精神追求。通过描绘云庵和自然景色，表达了对纯净、宁静和美好生活的向往。这首诗通过具象的描绘和抒情的语言，展示了元代文学的特色和风貌，带给人们一种宁静和愉悦的感受。
十年去国老蒙召，今岁始见家园春。双燕初来即宾客，群莺相逢如故人。蒙茸草树延野色，碎璅鲑菜供盘珍。多惭吾黨共醒醉，收得泽边憔悴身。
澄彻北湖水，圆镜莹青铜。客槎星汉天上，隐隐暗朝通。六月浮云落日，十顷增冰积雪，胜绝与谁同。罗袜步新月，翠袖倚凉风。子韩子，叫虞帝，傲祝融。御风凌雾来去，邂逅此从容。欲问骑驎何处，试举叉鱼故事，惊起碧潭龙。乞我飞霞佩，从子广寒宫。
緌公昔年住宝坊，龙象蹴踏腾毫芒。袈裟曾侍玉座旁，万众闤听讲仁王。弟子如云来四方，朝钟暮鼓鸣高堂。西归葱岭今几霜，钵传昙师道弥昌。丛林主教遇圣皇，紫衣朝阙随班行。上人继吐三叶芳，衲中长系摩尼苍。人间万念俱已忘，独好游戏谈文章。我来京师寄禅房，每邀看月开修廊。
吾祖持兵镇此都，投身九死定全吴。一朝流矢中眸子，千载忠魂列霸图。墓木但遗枫合抱，庙庭还有像完躯。英雄未必输张许，青史功名定有无。
高树风轻叶影齐，新荷破卷绿犹低。日长松下少人到，坐久竹间闻鸟啼。万里惊波逢宝筏，百年病膜快金篦。虽知赤水遗珠在，问路襄城举世迷。
积少自成多，一元陶万类。破大可作小，壶中有天地。果谓真无穷，百虑同一致。若曰一毫芒，万里鹏垂翅。变化无定形，古今俱幻事。老丁习真观，幻事亦不弃。输财买幻人，放意穷幻智。发屋仰偷天，鉴泉下汲繸。慌惚幻峰峦，共疑无足至。妻儿固俱贤，未免虑憔悴。拒谏设科条，纵语