腐儒休致懒弹冠，楼倚新秋午夜阑。
木德临参照南斗，江湖一稔百忧宽。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《连夜书》是宋代诗人方回的作品，这首诗描绘了一个文人夜晚的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
腐儒休致懒弹冠，
楼倚新秋午夜阑。
木德临参照南斗，
江湖一稔百忧宽。
诗意：
这首诗描述了一个腐儒（指学识深厚但无所作为的儒学者）在深夜的闲适场景。诗人倚在楼上，夜晚的阑珊时分，戴着松散的帽子，悠闲地度过了秋天的午夜。他以南斗为引导，观照着天上的星辰，内心因此变得宽慰，忧愁烦恼一扫而空。
赏析：
这首诗通过细腻的描写，展现了诗人深夜的宁静和舒适心境。"腐儒休致懒弹冠"一句揭示了诗人懒散的形象，他不再追求名利，而是放下了繁琐的礼仪束缚，享受着自在的时光。"楼倚新秋午夜阑"一句中的"新秋"和"午夜阑"突出了季节和时间的特点，搭配上楼上倚栏而望的景象，给人以静谧和安逸的感觉。"木德临参照南斗"表明诗人借助南斗的指引，凝视着天上的星辰，这个情景象征着他在宇宙秩序中找到了宁静和安顿，内心得到了平复和放松。"江湖一稔百忧宽"一句传递出诗人内心的宽广和释然，江湖是指广阔的世界，而"一稔"则表达了忧愁烦恼被一扫而空的意境。
总体而言，这首诗以简洁、明快的语言描绘了一个夜晚的闲适场景，通过对自然、时间和内心的共鸣，传达了诗人在宁静中找到心灵慰藉和解脱的情感。