高堂面山水，境与动静兼。
惟动故能乐，惟静故能廉。
乐也知有馀，廉也笑无餍。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《廉馀堂》是宋代诗人王之道的作品。这首诗描绘了一座高堂面对着山水，境界中既有动感又有静谧。通过对动与静的对比，诗人表达了乐观向上的心态和廉洁清正的品德。
诗意：
诗人以高堂面山水为背景，将动态与静谧融合在一起，传达了一种平衡与和谐的境界。他认为只有在积极进取的动态中，人们才能找到乐趣；而在静谧中，人们才能保持廉洁的品德。乐观向上的心态和廉洁清正的品德是人生中重要的价值追求。
赏析：
这首诗通过简洁而准确的语言，展示了作者对人生境界的独到见解。高堂面山水象征着人生的舞台，动与静则代表着不同的状态和心境。诗人通过对动与静的描述，让读者感受到生活中不同层面的体验和价值。
诗中的“乐”与“廉”形成了鲜明的对比。乐是指积极向上、充满活力的状态，而廉是指廉洁正直、不贪不餍的品德。诗人以乐与廉为主题，表达了对人生态度的思考。他认为乐观的心态能够带来快乐，而廉洁的品德则能使人保持清白无私的态度。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对人生境界的思考，既有哲理性的意味，又具有一种深深的人生体验。通过对动静的巧妙运用，诗人展示了一种平衡与和谐的境界，呼吁人们在追求乐趣的同时，保持廉洁的品德。这种积极向上的心态和高尚的品德观念，给人以启示和鼓舞，引发读者对人生价值的深思。
总之，《廉馀堂》是一首具有哲理和人生体验的诗作，通过对动与静的描绘，表达了乐观向上和廉洁清正的情感与追求，为读者提供了对人生境界的思考和启示。
浦口莲香夜不收。水边风里欲生秋。棹歌声细不惊鸥。凉月送归思往事，落英飘去起新愁。可堪题叶寄东楼。
得汝相依若友朋，无端鸣啄顿伶俜。莫亲野水应生梦，几立斜阳不整翎。肩耸可齐工部瘦，神清犹逐楚臣醒。人言气习多濡染，却笑吾今鬓亦星。
山涵倒影新晴后，水漾圆花乍雨时。每到凭栏心似镜，细看无一不相宜。
泽国天低星斗泽，疾风吹波作山立。岸头草木皆震动，鸡犬鸣吠纷相及。通宵万窍无停声，平明更作春涛惊。青天东下日杲杲，风伯盛怒何当平。人言航河只一苇，咫尺犹须论万里。乃知世事不可期，指点舟人转船尾。常悲无梁越长川，我今操舟翻百难。平生所遇半如许，岂独此事堪长叹。
筼筜有利材，要自为本观。绿虬挟春怒，穴土气已完。达士审所施，穷士审所安。癯刘烛人镜，伪态了莫干。常吹嘘二余，传以摩云翰。大余携书来，一见意已殚。似为殊胜摇，胸中衮涛澜。皴肤褫厚袭，枵腹拾众残。那知世圃游，宇宙自尔宽。黄间跳镞易，省括眼要端。幸公调护之，无使
勿惊年齿迟，勿叹时节晚。寒松翳林麓，射干生陇坂。野蓬随飘飘，秋实缀纂纂。万物更盛衰，有益必有损。损益皆自然，曷增凫胫短。人为智虑役，白发安得免。利泽欲及时，唯恐不行远。後世岂皆愚，计校徒勉勉。