礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
《梁鞞舞歌 明之君 三》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
诗意：
这首诗词表达了对古代传统礼仪和民众纷扰的思考，以及对于和谐乐音的向往。诗中提到了舜的琴声已经消失，尧的衣裳却再次降临。最后一句象征着天地之间的无为状态。
赏析：
这首诗以简洁明了的词汇，表达了作者对礼仪和民众生活的关注与思考。诗中的"礼缉民用扰"意味着古代的礼仪制度对于人民的生活产生了一定的困扰和压抑。接下来的"乐谐风自移"表达了作者对于和谐乐音的向往，希望通过音乐的力量能够缓解人们的困扰和焦虑。
"舜琴终已绝"一句表达了古代传统音乐的消失，可能暗示了社会失去了一种纯粹、和谐的状态。而"尧衣今复垂"则意味着尧的衣裳再次降临，可能代表着对于传统美德和价值观的重新重视。
最后一句"象天则地体无为"是整首诗的总结，表达了作者对于天地之间的自然状态的赞美。无为是道家思想中的概念，强调顺应自然、不做强求。通过描绘天地自然的状态，作者表达了对于社会和个体的思考，希望能够回归自然、达到一种和谐的境界。
这首诗词以简洁的语言和意象，表达了作者对于社会与个体、传统与现实的思考和感悟，寄托了对于和谐与自然境界的向往。
后念起时前念灭，起灭之念何尝别。唤取机关木人问，从头弄尽元无说。
朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江清更鲜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。?是日期乡僧宗一，会别钓鱼台下。?
白发催愁酒量悭，软尘盈袂饮尤难。小童正对茶铛立，堪伴先生入画看。
老来每惜岁峥嵘，几为巴歌判宿酲。白帝草生时入梦，锦官花重更关情。帘疏夜雨侵灯晕，枕冷秋风递角声。定许何时理归棹，酒狂犹解赋芜城。
日照花，七香车。歌舞平阳第，经过赵李家。
一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。