良农手足胝，老贾不亲犁。
歉岁糠糟绝，高门犬马肥。
天心不宜咎，人理自谁尸。
安得悠悠者，来同予一悲。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《良农》是一首宋代王令所作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
良农手足胝，老贾不亲犁。
歉岁糠糟绝，高门犬马肥。
天心不宜咎，人理自谁尸。
安得悠悠者，来同予一悲。
诗意：
这首诗词描述了一个良好的农民与一个富贵人家之间的对比。诗人通过描写农民的辛勤劳作和贫困的境况，以及富贵人家的奢华和舒适生活，表达了对社会不公和人生疑问的思考。
赏析：
这首诗词采用了对比的手法，通过对良农和富贵人家的比较，凸显了社会阶层的不平等和贫富差距。下面对每一句进行具体分析：
1. 良农手足胝，老贾不亲犁。
"良农手足胝"指的是农民手上因为长期劳作而形成的厚茧，强调了农民辛勤劳作的特点。而"老贾不亲犁"则暗示了富贵人家不亲自从事农业劳动，享受着劳动他人的成果。
2. 歉岁糠糟绝，高门犬马肥。
"歉岁糠糟绝"描绘了农民在年成不好的情况下，只能以粗粮度日的困境。而"高门犬马肥"则指的是富贵人家的狗马都得到了充分的滋养，生活优裕。
3. 天心不宜咎，人理自谁尸。
"天心"表示上天的心意，"不宜咎"指的是上天并不责怪农民的处境。而"人理自谁尸"则表达了对社会不公的疑问，质疑这种不公是否符合人类的道义和伦理。
4. 安得悠悠者，来同予一悲。
"安得悠悠者"暗示了诗人希望能够与那些拥有安乐生活的人们共同感受悲哀。这句话表达了诗人对社会不平等现象的关注和对人性的思考。
通过对比农民和富贵人家的生活境况，这首诗词呈现了社会阶层的不平等以及贫富差距带来的思考。诗人以农民的角度审视社会，表达了对社会不公的批判和对人性的疑问。这首诗词通过简练的语言和鲜明的对比，既揭示了社会的现实问题，又唤起了读者对个体命运的思考和对社会公平的关注。
新治甬上居，闲逸安暮齿。
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筯点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿和松色劝三巡。
喈喈秋老曙河斜，嫩曲轻尘浸露华。黄叶误求空谷友，丹枫虚拟上杨花。蒹葭漠漠逢归燕，杨柳萧萧伴暮鸦。珠箔玉楼弦管日，金衣谁料尚天幽。
郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。
与君共饱桑门饭，愧我曾非莲社人。若问生公讲堂事，青山门外自横陈。