天公飞雪斗梅英，未有东风便有情。
竹裹藏春春不觉，水边见月月羞明。
神人自惜迷姑射，天女何妨伴净名。
第一花中拈实相，谈禅说法大修行。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
临海僧珂公出梅花诗和其韵
临海僧珂公出梅花，写下了这首诗，并附上韵律。这首诗描绘了冬天的雪花与梅花的美丽景象，以及它们所传递的情感。诗中还表达了作者对自然的观察以及对禅修修行的思考。
诗意：
这首诗以简洁而精致的语言，展现了冬天里雪花与梅花相互辉映的美景。作者感叹天公飞雪点缀着梅花的英姿，即使没有春天的东风吹拂，梅花依旧展露出深深的情感。竹子包裹着春意，春天悄悄地来到，而水边的月亮也害羞地照耀着。诗中还提到了神仙自怜迷失在射阳山的故事，以及天女与净名的相伴。最后，诗人以梅花为喻，表达了修行者在禅修和道法中寻找真实本相的追求。
赏析：
这首诗通过对自然景象的描绘，传达了作者对冬天的雪花和梅花的赞美之情。雪花飘飘，犹如白色的花瓣，在梅花上形成了美丽的画面。作者以此突出了梅花的坚韧和顽强，即使在寒冷的冬天，它们仍然绽放出自己的美丽。梅花无需倚赖春风，便能表达自己的情感，这种坚守和自信令人钦佩。
诗中的竹子象征着春意，包裹着暗藏的生机，这一景象使人们感受到春天即将到来的希望和喜悦。而水边的月亮，柔和的光芒映照着周围的一切，呈现出一种宁静和祥和的氛围。
诗中还提到了神仙自怜迷失在射阳山的故事，以及天女与净名的相伴。这些人物的插入为诗增添了一丝神秘感和超凡脱俗的气息，使诗意更加深远。
最后，诗人以梅花为喻，表达了修行者在禅修和道法中寻找真实本相的追求。梅花作为冬天的代表，虽然外表看似柔弱，却能在严寒中绽放出美丽的花朵，这象征着修行者在困境中追求正法和真理的坚定决心。
这首诗以简洁的语言和意象丰富的描写展示了冬天梅花的美丽景象，并融入了禅修和修行的主题，表达了作者对自然和心灵境界的思考与领悟。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。